تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المكتفى في الوقف والابتداء ( فارسى ) — صفحة 81

مساهمون:

ص٨١
آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف 63 /
بِالْمُفْسِدِينَ
/ تام 64 /
مُسْلِمُونَ
/ تام 65 /
أَ فَلا تَعْقِلُونَ
/ تام 66 /
لا تَعْلَمُونَ
/ تام 67 /
الْمُشْرِكِينَ
/ تام 68 /
وَ الَّذِينَ آمَنُوا
/ تام 68 /
وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ
/ تام 69 /
لَوْ يُضِلُّونَكُمْ
/ كافى 69 /
وَ ما يَشْعُرُونَ
/ تام 70 /
وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ
/ تام 71 /
وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
/ تام 73 /
هُدَى اللَّهِ
/ محل وقف نيست [ 1 ] محل وقف است [ 2 ] [ اختلاف قرائت ]
هامش
[ 1 ] - بنابر قرائت« أَنْ يُؤْتى »در ادامه آيه ، زيرا« أَنْ يُؤْتى »مفعول« وَ لا تُؤْمِنُوا »در ابتداى آيه است و تقدير اين است كه « و لا تؤمنوا لان يؤتى احد و بان يؤتى » و به دليل همين تعلق به قبل ، از آن قطع نمىشود . [ 2 ] - درصورتىكه به صورت استفهامى و طبق قرائت ابن كثير ، « آن يؤتى » قرائت شود ، زيرا جمله بعد ، جمله جديدى است و مبتداى مرفوعى است كه خبر آن حذف شده است ، و تقدير آن چنين است : « ان يؤتى احد مثل ما اوتيتم يصدقونه » و دليل آن ، توبيخ اهل كتاب به آن كار است تا به دينى كه بر آن هستند ، تمسك جويند .
المكتفى في الوقف والابتداء ( فارسى ) — صفحة 81 | أبو عمرو الداني / كريم دولتى / صادق دروديان