تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المكتفى في الوقف والابتداء ( فارسى ) — صفحة 78

مساهمون:

ص٧٨
آيه / كلمه يا عبارت / نوع وقف 41 /
وَ الْإِبْكارِ
/ تام 44 /
نُوحِيهِ إِلَيْكَ
/ كافى 44 /
يَكْفُلُ مَرْيَمَ
/ كافى 45 /
فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ
/ كافى [ 1 ] تام ( قول ابو حاتم ) 45 /
بِكَلِمَةٍ مِنْهُ
/ حسن [ 2 ] تام ( قول نافع ) 47 /
كُنْ فَيَكُونُ
/ از آيه بعد نمىتوان آغاز كرد [ 3 ] از آيه بعد مىتوان آغاز كرد [ اختلاف قرائت ] [ 4 ]
هامش
[ 1 ] - زيرا عبارت بعدى ، بر اين عطف شده و لذا ، تام نيست . [ 2 ] - زيرا عبارت بعدى ، هرچند مبتدا و خبر جداگانه و مرفوع است ، اما توضيح عبارت قبل مىباشد و به آن تعلق دارد ؛ يعنى : « ان الله يبشرك بشرى من عنده » و سپس « بشرى » را توضيح داده كه : فرزندى است كه نامش مسيح مىباشد . [ 3 ] - چنانچه آيه بعد ، براساس قرائت« وَ يُعَلِّمُهُ الْكِتابَ »قرائت شود ، ( زيرا به خبرهاى قبلى خداوند در عبارت« أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ »« 1 » باز مىگردد و از آن جدا نمىشود ) . [ 4 ] - بنابر قرائات حمزه ، كسايى ، خلف ، ابن كثير ، ابو عمرو و ابن عامر « و نعلمه الكتاب » در آيه بعد كه عبارت جديد است ، خبر دادن خداوند از خودش است و لذا از عبارات قبل جداست .
( 1 ) - آيه 45 .