والأرض على ما كانتا عليه :
( يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ )
« 1 » ،
( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ )
« 2 »
( وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً )
« 3 » ؛ يرجع ما « 4 » تحت مقعّر « 5 » فلك « 6 » الكواكب جهنّم . « 7 »
وسمّيت بهذا الاسم لبعد قعرها . ( يقال : « بئر جهنام » ، أي بعيد القعر . ) ويوضع « الصراط » من الأرض علوا إلى سطح فلك الكواكب ، وهو فرش الكرسي من حيث باطنه ؛ ولذلك قيل « 8 » : أرض الجنّة « الكرسي » ، وسقفها « عرش الرحمن » .
ويوضع « الموازين » في أرض المحشر :
( وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ )
« 9 » للرحمن ؛ ويرتفع الحجب بين اللّه وبين عباده ، وهو معنى « كشف « 10 » الساق » :
( يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ )
« 11 » . فلا يبقى أحد على أيّ دين كان إلّا سجد اللّه - خاصة - بالسجود المعهود .
* * *
هامش
( 1 ) سورهء أنبياء ، آيهء 104 .
( 2 ) سورهء إبراهيم ، آيهء 48 .
( 3 ) سورهء حاقة ، آيهء 14 .
( 4 ) لك : + و .
( 5 ) أصل : معقر .
( 6 ) أصل : تلك / مش 2 ، دا : ذلك .
( 7 ) ر . ك : أسفار ، ج 9 ، ص 366 - 367 . به تعبير ديگر وى در أسفار ، جهان مادي ( دنيا ) در حكم مطبخى براي اطعمهء أهل بهشت ( آخرت ) است . وابن عربى ( باب 87 فتوحات ) : زير جنّت ، يعنى مقعّر كرهء اثيرى ( يا فلك كواكب ) وخورشيد وستارگان ، در حكم آتشگير زير ديگ توليد وطبخ أطعمه وفواكه بهشتى مىباشد .
( 8 ) لك : + إنّ .
( 9 ) سورهء أعراف ، آيهء 8 .
( 10 ) مش 2 : - كشف .
( 11 ) سورهء قلم ، آيهء 42 .