هامش
والرجوع إلى دلائل العقل لا يحسم النزاع . لأن دلائل العقل إذا تعارضت يحسمها القرآن الكريم . ألا ترى أن العقل جوز وجود الإله ، والعقل أيضا لم يجوز وجود الإله . والقرآن حسم نزاع الطائفتين ، المجوزة عقلا ، والمنكرة عقلا بقوله :فَاعْلَمْ : أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُفإذا استعمل المؤلف الشغب في إبعاد دلائل النقل عن القضية ، ثم استعمل الشغب في إبعاد دلائل العقل . فليدلنا على طريق آخر للاستدلال ؟ .