مراتب از نبرد نظامى خطيرتر و حسّاستر و از نظر تأثير و ايجاد هرج و مرج در « حيات اسلامى » عميقتر و طولانىتر و از جهت تحت تأثير قرار دادن و بهوجود آوردن آنارشيسم و هرج و مرج در « تفكّر اسلامى » شديدتر و سهمناكتر بود .
در موقعيّت « نبرد فرهنگى » دشمن ما نسبت به مسايل و جرياناتى آگاهى داشت كه ما نسبت به آنها آگاه نبوديم . او به خوبى مىدانست كه اين همان برد سرنوشتسازى است كه خود او آتش معركهء آن را برافروخته تا ميان ما و خودش فاصله باشد . وى به درستى از جريانات پنهانى و پشت پردهء جوامع اسلامى آگاه بود و ما نبوديم و از اسرار و رموز و وسائل ما مسائلى را درك مىكرد كه ما نمىكرديم ؟ و از زمينهها و موقفها و امكانات مسلمانان جرياناتى را مىدانست كه ما نمىدانستيم .
همچنين دشمن از نظر ساخت اسلحه و بهكارگيرى آن و نيز ايجاد توان و شايستگى و آمادگى نسبت به وسايلى كه منجر به نابودى ما گردد ، آمادگىها و استعدادها و زمينههايى در قلب جوامع اسلامى بهوجود آورد كه ما نتوانستيم چنين كنيم ، بلكه برعكس به وى آمادگى بخشيديم و او را يارى و تأييد كرديم تا همهء حكومتهاى اسلامى از راه هزيمت و عقبنشينى از ميدان جنگ ، به سقوط كشانده شدند كه . . . ؟ و در نتيجه كلّيهء كليدهاى امور و شئون مسلمانان درهمهء زمينهها و مواقف زندگى در دست قدرتمند دشمنِ ( غربى مسيحى ) قرار گرفت ، و يكباره چشم گشوديم و مشاهده كرديم كه دشمن مزبور بر « سياست و اقتصاد و مطبوعات جهان اسلام سيطره يافته است ! ! ! « 1 » »
هامش
( 1 ) . هر چند كه اموز رهبران مسيحيّت ، به ويژه پدران روحانى كاتوليك و بالاخص نمايندگان واتيكان دم از همزيستى مسالمت آميز و ضرورت به اصطلاح « ديالوگ » و تشكيل سمينار « وحدت اديان » ، با مسلمانان مىزنند ، ولى مشاهده كرديم در كنفرانسهاى اخير ( در اسپانيا و واتيكان ) ، چونان كشيشان قرون وسطايى ، در نهايت اسلام و مسلمين را دشمن ! معرّفى نموده و خواستار مساعدتهاى فورى و ضرورى براى نجات افريقا هستند ! !
البتّه نه نجات افريقا از فقر و گرسنگى و بىسوادى كه نجات سياهان افريقايى از « چنگ اسلام » ! يعنى هدف « اسلام زدايى » در كشورهاى افريقايى است كه هم اكنون آثار آن را در « جنوب سودان » و « نيجريه » مىبينيم . . . در اينجا ما جهت شناخت اهداف واقعى سازمان جهانى تبشير ( فرهنگ استعمارى غرب مسيحى ) ، در كل جهان اسلام ، به فرازهايى ازيك سخنرانى كه 82 سال پيش ( 1910 م ) در يك كنفرانس جهانى كشيشان ، در قاهره ايراد شده است ، بعنوان يك « سند زنده » ، اشاره مىكنيم . . .
امّا اجازه بدهيد بدواً مقدّمهء كوتاه و در عين حال روشنگر مترجم اين سخنرانى را ( دانشمند معزّز و انديشمند حجّهء الاسلام سيّد هادى خسروشاهى / مجلّهء « سياست خارجى » / شمارهء 3 / ارگان دفتر مطالعات سياسى و بين المللى وزارت امور خارجهء جمهورى اسلامى ايران - و نيز « هفته نامهء بعثت » / شمارهء 620 / مورّخ 9 و 16 دى ماه 1370 ) نقل كرده ، آنگاه به بررسى قسمتهاى مهمّ سخنرانى مزبور بپردازيم :
. . . 80 سال پيش ، در كنفرانس خاصّ « پدران روحانى » ، موضوع ضرورت گسترش دامنهء كار ميسيونرهاى مذهبى در دنياى اسلام ، جهت تبشير مسيحيّت و مبارزهء با اسلام مطرح شده است كه نشر آن بعنوان سندى