تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصابيح — صفحة 464

مساهمون:

ص٤٦٤
من أهل بيتي في عصبة من المؤمنين ، لم يسبقهم أهل بدر » « 1 » . [ 30 ] أخبرنا « 2 » أبو العباس الحسني بإسناده عن رجالة - روايتين - عن يعقوب بن نصر بن أوس « 3 » قال : أكريت من جعفر بن محمد عليه السلام من المدينة إلى مكة ، فلما ارتحلنا من بطن مرّ « 4 » ، قال لي : يا نصر ، إذا انتهينا إلى فخ فأعلمني ، قال : قلت : أو ليس تعرفه ؟ قال : بلى ، ولكني أخشى أن تغلبني عيني « 5 » . قال : فلما انتهينا إلى فخ دنوت من المحمل ، فإذا هو نائم فتنحنحت ، فلم ينتبه ، فحركت المحمل فانتبه ، فجلس ، فقلت : قد بلغت ، فقال : حل محملي ، فحللته ، ثم قال : حل القطار ، قال : فنحيت به عن الجادة ، وأنخت بعيره ، فقال : ناولني الإدواة والركوة ، قال : فتوضأ للصلاة وأقبل ثم دعا ، ثم « 6 » ركب ، فقلت : جعلت فداك رأيتك صنعت شيئا ، أفهو من المناسك « 7 » ؟ قال : لا ولكن « يقتل هاهنا رجل من أهل بيتي ، « في عصابة » « 8 » تسبق أرواحهم أجسادهم إلى الجنة » ، وذكر من فضلهم « 9 » .
هامش
( 1 ) الحديث أخرجه علي بن الحسين الأصبهاني ( 284 - 356 ه ) في مقاتل الطالبيين بسنده إلى الإمام زيد بن علي عليه السلام ولفظه : ( انتهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى موضع فخ فصلى بأصحابه صلاة الجنازة ، ثم قال : « يقتل هاهنا رجل من أهل بيتي في عصابة من المؤمنين ينزل لهم بأكفان وحنوط من الجنة تسبق أرواحهم أجسادهم إلى الجنة » ، كما أورد رواية أخرى بسنده عن أبي جعفر بن محمد بن علي عليه السلام ، انظر المقاتل ص ( 366 - 367 ) . ( 2 ) السند في ( ب ) : أخبرنا أبو العباس الحسني عن يحيى بن الحسين العلوي صاحب الأنساب عن نصر » ، والصحيح يحيى بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد اللّه الأعرج بن الحسين الأصغر بن علي بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسين النسابة يقال : إنه أول من جمع كتابا في نسب آل أبي طالب ، انظر : طبقات الزيدية ( 2 / خ / ) حرف الباء . ( 3 ) في مقاتل الطالبيين « النضر بن قرواش » وفي نسخ أخرى : نضر بن قرواش ، راجع المقاتل ص ( 367 ) ، إتقان المقال في أحوال الرجال . ط النجف ( 1340 ه ) . ص ( 293 ) . ( 4 ) موضع بينه وبين البيت ستة عشر ميلا ، انظر : معجم البلدان ( 5 / 104 - 106 ) ، الروض المعطار ( 531 - 532 ) . ( 5 ) في ( ب ) : عيناي . ( 6 ) نهاية الصفحة [ 263 - أ ] . ( 7 ) راجع مقاتل الطالبيين ص ( 367 ) ، فقد أورد الرواية على ما هنا برواية أحمد بن محمد بن سعيد وعلي بن إبراهيم العلوي عن الحسين بن الحكم عن الحسن بن الحسين عن النضر بن قرواش . وفي إتقان المقال ( ص 239 ) نصر بن قرواش . ( 8 ) ساقط في ( أ ) . ( 9 ) الخبر في مقاتل الطالبيين عن النضر بن قرواش رواية أولى ، وعن موسى بن عبد اللّه بن الحسن رواية ثانية ، مقاتل الطالبيين ص ( 367 ) ، ولعل المراد بقول المؤلف : ( وذكر من فضلهم ) أي الإمام زيد بن علي بن الحسين ، لأنه روى الحديث ، قال في المقاتل : ( وذكر من فضلهم أشياء لم تحفظه ريطة ) أي ريطة بنت عبد اللّه بن محمد الحنفية أم الحسين بن زيد ، انظر : المقاتل ص ( 366 ) .
المصابيح — صفحة 464 | الإمام أبو العباس الحسني