جالس محتبيا « 1 » ، وسمعت زينب بنت علي « 2 » الصيحة فدنت من الحسين عليه السلام وهو جالس محتبيا بحمائل سيفه ، ورأسه على ركبتيه فقالت : يا أخي ، فرفع رأسه فقال : إن رسول اللّه أتاني في نومي هذا وقال : إنك تروح إلينا غدا ، فلطمت وجهها وقالت : يا ويلاه ، فقال : لا ويل لك يا أخية .
[ 186 ] أخبرنا « 3 » أحمد بن علي بن عافية بإسناده عن أبي جعفر ، عن أبيه ، علي بن الحسين عليهم السلام قال : إني يومئذ مريض ، فدنوت أسمع ما يقول أبي عنده حوي مولى أبي ذر « 4 » وهو يعالج سيفه ويصلحه وأبي يقول « 5 » :
يا دهر أف لك من خليل * كم بك بالإشراق والأصيل
من طالب وصاحب قتيل * والدهر لا يقنع بالبديل
وإنما الأمر إلى الجليل * وكل حي سالك سبيلي
فكررها ثلاثا وفهمت ما قال ، فخنقتني العبرة ، فرددت دمعي ولزمت السكوت وعلمت أن البلاء قد نزل .
وأما عمتي فسمعتها ؛ وهي امرأة ومن شأن النساء الرقة والجزع ، فلم تملك نفسها أن
هامش
( 1 ) واحتبى : جلس على أليتيه وضم فخذيه وساقيه إلى بطنه بذراعيه ليستند .
( 2 ) هي : زينب بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمية سبطة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمها فاطمة الزهراء وشقيقة الحسين والحسين . قال ابن الأثير : إنها ولدت في حياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم زوجها أبوها ابن أخيه عبد اللّه بن جعفر فولدت له أولادا وكانت مع أخيها حين قتل بكربلاء فحملت إلى دمشق سبية ، وحضرت عند اليزيد ، وكانت ثابتة الجنان ، رفيعة القدر ، خطيبة فصيحة ، انظر : تراجم سيدات بيت النبوة د . عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ ص ( 637 ) وما بعدها ، الإصابة ( 4 / 321 ت ( 510 ) ، الأعلام ( 3 / 66 - 67 ) ، نسب قريش ( 41 ) ، طبقات ابن سعد ( 8 / 341 ) ، الدر المنثور ( 233 ) ، جمهرة أنساب العرب ( 33 ) .
( 3 ) السند هو : أخبرنا أحمد بن علي بن عافية قال : حدثنا ابن أبي عروة قال : حدثنا إسماعيل بن بهرام الليثي ، عن الدراوردي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده .
( 4 ) في مقاتل الطالبيين جون مولى أبو ذر في تاريخ الطبري : حوي . الطبري ( 4 / 318 ) ، المقاتل ( 113 ) .
( 5 ) الأبيات والرواية في الطبري ( 4 / 318 - 319 ) ، بلفظها أما في الفتوح ( 5 / 149 ) والمقاتل ص ( 113 ) ببعض الاختلافات ، انظر تاريخ اليعقوبي ( 2 / 44 ) ، وعند لفظ : يقول - نهاية الصفحة [ 197 - أ ] .