تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصابيح — صفحة 333

مساهمون:

ص٣٣٣
[ 176 ] أخبرنا محمد بن علي الصواف بإسناده عن عبد اللّه بن بريدة عن أبيه قال : كان رسول اللّه يخطبنا ، فأقبل الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران ويقومان ، فنزل رسول اللّه فأخذهما وجعلهما بين يديه ثم قال : « صدق اللّه ورسوله
إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ
[ التغابن : 15 ] ، رأيت هذين فلم أصبر » ، ثم أخذ في خطبته « 1 » .

[ تأريخ ميلاد الحسن والحسين عليهما السلام ]

[ 177 ] أخبرنا « 2 » ابن عافية بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عليه السلام قال : بنى علي بن أبي طالب عليه السلام بفاطمة بنت رسول اللّه بعد بدر بأربعة أشهر ، وولد الحسن بن علي عام أحد بعد الوقعة « 3 » . قال يحيى : وروي لي عن علي بن جعفر أن الحسن ولد لمقدم النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من بدر منصرفه ، وبينه وبين الحسين ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا . وقال غيره : ولد الحسن في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة « 4 » . [ 178 ] أخبرنا أحمد بن محمد بن بهرام بإسناده عن عبد اللّه مولى الحارث بن عبد اللّه بن أبي ربيعة عن أبيه قال : كان بين الحسن والحسين طهر واحد . قال الزبير : ولد الحسين لخمس ليال خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة « 5 » .
هامش
( 1 ) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة ، وأحمد في مسنده ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة ، وابن خزيمة ، وابن حبان في صحيحه ، والحاكم في المستدرك ، والبيهقي في السنن ، الضياء المقدسي في المختارة ، وصاحب كتاب منتخب كنز العمال ( 5 / 63 ) عن بريدة ، وابن حجر في تهذيب التهذيب في ترجمة الحسين ( 2 / 346 ) . ( 2 ) السند هو : أخبرنا أحمد بن علي بن عافية ، قال : حدثنا ابن أبي عروة ، قال : حدثنا إسماعيل بن بهرام الليثي ، عن الدراوردي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه . ( 3 ) قال في مقاتل الطالبين : إن الإمام عليا تزوج بفاطمة الزهراء في صفر بعد مقدم الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى المدينة وبنى بها بعد رجوعه من غزوة بدر ، ولها يومئذ ثماني عشرة سنة ، وقال : وكان مولد الحسن في سنة ثلاث من الهجرة ، مقاتل الطالبين ص ( 59 ) ، طبقات ابن سعد ( 8 / 11 ، 13 ) . ( 4 ) انظر أعيان الشيعة ( 1 / 562 ) ، في رحاب أئمة أهل البيت المجلد ( 2 / ص 3 ، 47 ) . ( 5 ) هو الزبير بن بكار سبقت ترحمته ، وما قاله أورده ابن حجر في الإصابة في ترجمة الحسين ( 1 / 332 ت 1724 ) ، وفي تهذيب التهذيب في ترجمته أيضا ( 2 / 345 ت 1405 ) .