مجالستهم والخوض معهم في بدعهم وضلالهم فليتق اللّه رجل وليصر إلى ما يعود عليه نفعه غدا من عمل صالح يقدمه لنفسه ولا يكون ممن يحدث أمرا فإذا هو خرج منه أراد الحجة له فيحمل نفسه المحال فيه ، وطلب الحجة لما خرج منه بحق أو باطل ليزين به بدعته وما أحدث ، وأشد ذلك أن يكون وضعه في كتاب فأخذ عنه فهو يريد يزين ذلك بالحق والباطل وإن وضح له الحق في غيره . نسأل اللّه التوفيق لنا ولك ولجميع المسلمين والسلام عليك « 1 » .
956 - وأخرج ابن بطة عن حنبل بن إسحاق قال : كتب رجل إلى أبى عبد اللّه كتابا يستأذن فيه أن يضع كتابا يشرح فيه الرد على أهل البدع وأن يحضر مع أهل الكلام فيناظرهم ويحتج عليهم فكتب إليه أبو عبد اللّه : بسم اللّه الرحمن الرحيم أحسن اللّه عاقبتك . . . فذكره كما هنا .
957 - ونقل عنه أيضا كلاما في الحث على التمسك بالسنة والتحذير من الكلام : حنبل بن إسحاق وأبو بكر المروزي وأبو الحارث الصائغ « 2 » .
قال ابن أبي يعلى في ترجمة : بديل بن محمد : نقل عن إمامنا أشياء :
958 - منها : ما ذكره أبو نصر السجزي الحافظ « 3 » رحمه اللّه قال :
إن أبا العباس أحمد بن علي بن الحسن المقرئ « 4 » كتب إلى - وأدى إلى إجازته القاضي أبو الحسن بن الصخر الأزدي « 5 » - حدثنا أحمد بن الحسن بن إسحاق
هامش
( 1 ) مسائل صالح ص : 418 ، الإبانة الكبرى 2 / 338 .
( 2 ) انظر : المصدر السابق 419 - 420 .
( 3 ) المجود شيخ السنة ، مصنف الإبانة الكبرى ، عبيد اللّه بن سعيد ، توفى سنة أربع وأربعين وأربع مائة .
انظر : سير أعلام النبلاء 17 / 654 .
( 4 ) لم أجد له ترجمة فيما نظرته من المصادر .
( 5 ) المحدث الثقة : محمد بن علي بن محمد بن صخر . توفى سنة ثلاث وأربعين وأربع مائة . انظر : سير أعلام النبلاء 17 / 628 .