ابن جعفر بن سلم « 1 » قال : حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن عيسى الجوهري « 2 » قال : حدثنا صالح بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : افترقت الجهمية على ثلاث فرق : فرقة قالوا : القرآن مخلوق ، وفرقة قالوا : كلام اللّه وسكتوا ، وفرقة قالوا :
لفظنا بالقرآن مخلوق « 3 » « 4 » .
وقال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ :
942 - وسمعته يقول : الجهمية قوم سوء « 5 » .
943 - وسئل عن الصلاة خلف الجهمية فقال : لا يصل ولا كرامة « 6 » .
وقال عبد اللّه بن أحمد بن حنبل :
944 - سألت أبى رحمه اللّه عن الصلاة خلف أهل البدع قال : لا تصل خلفهم مثل الجهمية والمعتزلة « 7 » .
945 - سمعت أبي رحمه اللّه يقول : من قال ذلك القول لا يصلى خلفه الجمعة ولا غيرها إلا أنا لا ندع إتيانها فإن صلى رجل أعاد الصلاة ، يعنى من قال : القرآن مخلوق « 8 » .
هامش
( 1 ) قال عنه الخطيب : كان صالحا دينا مكثرا ثقة ثبتا . ت / بغداد 4 / 71 ، سير أعلام النبلاء 16 / 82 .
( 2 ) السذابى . قال الخطيب : في بعض حديثه نكرة . ت / بغداد 11 / 225 ، لسان الميزان 4 / 325 .
( 3 ) انظر : مسائل القرآن الكريم .
( 4 ) مناقب أحمد ص : 207 ونقله ابن أبي يعلى عن أبي زرعة قال : قال أحمد فذكره ، طبقات الحنابلة 1 / 202 ومثله في رسالة مسدد . المصدر نفسه 1 / 342 .
( 5 ) مسائل ابن هانئ 2 / 152 .
( 6 ) مسائل ابن هانئ 1 / 63 .
( 7 ) السنة في المطبوع ص : 1 وفي ظ ق ( 1 / ب ) وفي « خ » « لا يصلى » وكذا عند اللالكائى الّذي أخرج الرواية عن عبد اللّه . شرح أصول أهل السنة 4 / 732 ونحوه نقل حنبل بن إسحاق . محنة أحمد ص : 70 .
( 8 ) السنة له : ( ظ : ق : 1 / ب ، وفي المطبوع ص : 10 ) ونقله البغوي في شرح السنة 1 / 299 .