قال أحمد بن حنبل : يا أبا الحسن إذا رأيت رجلا يذكر أحدا من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بسوء فاتهمه على الإسلام « 1 » .
قال ابن أبي يعلى في ترجمة : شاهين بن السميذع أبى سلمة العبدي : نقل عن إمامنا أشياء :
913 - منها : ما قرأته بخط أبى حفص البرمكي « 2 » قال : قرأت على ابن مردك حدثك علي بن سعيد الخفاف « 3 » ، حدثنا شاهين بن السميذع قال : سألت أبا عبد اللّه قلت : أصلي خلف الجهمي ؟ قال : لا تصل خلف الجهمي ، ولا خلف الرافضي « 4 » .
وقال في ترجمة : سعيد بن أبي سعيد ، أبى نصر الأرطائى . نقل عن إمامنا أشياء :
914 - منها : قال عبد الرحمن بن أبي حاتم « 5 » : حدثنا سعيد بن أبي سعيد أبو نصر الأرطائى قال : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن الصلاة خلف المبتدعة فقال : أما الجهمية ، فلا ، وأما الرافضة الذين يردون الحديث فلا « 6 » .
وفي رسالته إلى مسدد بن مسرهد قال :
915 - وأما الرافضة : فقد أجمع من أدركنا من أهل العلم أنهم قالوا :
إن عليا بن أبي طالب أفضل من أبى بكر الصديق ، وإن إسلام على كان أقدم من إسلام أبى بكر ، فمن زعم أن عليا بن أبي طالب أفضل من أبى بكر فقد
هامش
10 / 120 - 122 .
( 1 ) مناقب أحمد ص 209 ومن نفس الطريق ذكره ابن شكر في شرح اعتقاد الإمام أحمد ص : 4 .
( 2 ) عمر بن أحمد . انظر ترجمته ج : 2 / 421 .
( 3 ) لم أجد له ترجمة فيما نظرته من المصادر .
( 4 ) طبقات الحنابلة 1 / 172 .
( 5 ) عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي ، ثقة حافظ . العبر 1 / 208 ، البداية والنهاية 11 / 191 .
( 6 ) المصدر السابق 1 / 168 .