ما أثر عن الإمام أحمد من وجوب الإيمان بخروج الموحدين من النار
في رسالة محمد بن حبيب الأندرانى قال :
698 - والإيمان بأن الموحدين يخرجون من النار بعد ما امتحشوا كما جاءت الأحاديث في هذه الأشياء عن النبي صلى اللّه عليه وسلم « 1 » .
699 - ومثله في رسالة عبدوس وزاد : فيؤمر بهم إلى نهر على باب الجنة « 2 » .
700 - وفي كتاب السنة له ورسالة الإصطخرى عنه قال :
ويخرج قوم من النار برحمة اللّه عز وجل بعد ما لبثوا فيها ما شاء اللّه عز وجل وقوم يخلدون فيها أبدا ، وهم أهل الشرك والتكذيب والجحود والكفر باللّه عز وجل « 3 » « 4 » .
التعليق :
تعرضت عند الكلام عن الفاسق الملي لهذه المسألة « 5 » . وقد أجمعت الأمة - للأحاديث الصحيحة الصريحة « 6 » - أن من أدخل النار من أهل التوحيد بسبب ذنوبه لا بد له أن يخرج منها بفضل اللّه وكرمه . ولم يخالف في هذا إلا الخوارج والمعتزلة ومن تبعهم فقالوا : بتخليد أهل الكبائر في النار إن لم يتوبوا وما طرحوه من شبه لا يمكن أن تقاوم النصوص الواضحة واللّه تعالى أعلم .
هامش
( 1 ) طبقات الحنابلة 1 / 295 ومناقب أحمد لابن الجوزي ص : 216 .
( 2 ) رسالة عبدوس ( ق : 2 / ب ) .
( 3 ) انظر : السنة ضمن شذرات البلاتين ص : 47 والإصطخرى في طبقات الحنابلة 1 / 27 - 28 .
( 4 ) وانظر ما ذكر من الروايات عن أحمد في الفاسق الملي ج : 1 / 126 .
( 5 ) انظر : ج : 1 / 129 .
( 6 ) انظر : بعض هذه الأحاديث في ج : 1 / 97 .