قول الإمام أحمد في تعليق التمائم
615 - قال إسحاق الكوسج :
قلت : ما يكره من المعاليق ؟ قال : كل شيء يعلق فهو مكروه قال :
من يعلق تميمة وكل إليها . قال إسحاق : كما قال . إلا أن يفعله بعد نزول البلاء فهو حينئذ مباح له . قالت عائشة ذلك « 1 » اه
616 - قال أبو داود : رأيت على ابن لأحمد وهو صغير تميمة في رقبته من أديم « 2 » .
التعليق .
يقول ابن الأثير : التمائم جمع تميمة وهي خزرات كانت العرب تعلقها على أولادهم يتقون بها العين في زعمهم فأبطلها الإسلام . كانوا يعتقدون أنها تمام الدواء والشفاء « 3 » . اه
وقبل ذكر الخلاف في تعليق التمائم وما يصح منها وما لا يصح سأورد بعض الأحاديث المتعلقة بالتمائم وتعليقها ، فمن تلك الأحاديث :
ما روى عن عبد اللّه بن مسعود قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « إن الرقى والتمائم والتولة « 4 » شرك » « 5 » .
هامش
( 1 ) مسائل الكوسج 2 / 217 .
( 2 ) مسائل أبى داود ص : 260 .
( 3 ) النهاية 1 / 197 - 198 .
( 4 ) قال ابن الأثير : التولة : ما يحبب المرأة إلى زوجها من السحر وغيره جعله من الشرك لاعتقادهم أن ذلك يؤثر ويفعل خلاف ما قدره اللّه تعالى .
النهاية 1 / 200 .
( 5 ) الحديث تقدم تخريجه ج : 2 / 114 .