تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة — صفحة 364

مساهمون:

ص٣٦٤

قول الإمام أحمد في المشبهة

قال القاضي أبو يعلى ابن الفراء :

وقد أنكر أحمد التشبيه فقال في رواية حنبل : 339 - المشبهة تقول : بصر كبصرى ويد كيدي وقدم كقدمى ومن قال ذلك فقد شبه اللّه بخلقه . 340 - وقال في رواية يوسف بن موسى :
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
« 1 » . 341 - وقال في رواية حنبل : ولا نزيل عنه صفة من صفاته لشناعات شنعت « 2 » « 3 » . 342 - وذكر اللالكائى - بسنده - عن أبي نصر أحمد بن يعقوب ابن زاذان قال : بلغني أن أحمد بن حنبل قرأ عليه رجل :
وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ
« 4 » . قال : ثم أومأ بيده . فقال له أحمد : قطعها اللّه قطعها اللّه ثم حرد وقام « 5 » .

التعليق :

الإمام أحمد أثبت ما أثبته اللّه عز وجل لنفسه من صفات وكذا ما أثبته له نبيه محمد صلى اللّه عليه وسلم . وإثباته للصفات إنما كان على الوجه اللائق
هامش
( 1 ) إبطال التأويلات ( ق : 24 / ب ) . ( 2 ) نفس المصدر : ( ق : 26 / أ ) . ( 3 ) هذه الروايات أخرجها الخلال في السنة ونقلها القاضي من المصدر المذكور . انظر : نقض أساس التقديس لابن تيمية : 3 / 268 . واجتماع الجيوش الإسلامية ص : 83 . ( 4 ) سورة الزمر : 67 . ( 5 ) شرح أصول أهل السنة : 3 / 432 . وقد تقدم ذكر هذه الرواية عند « قول الإمام أحمد في اليدين » ص : 327 .