212 - محمود بن خداش « 1 » أنه قال له : كيف قلت يا أبا عبد اللّه في اللفظة قال : جهمية لا يشك فيهم « 2 » .
213 - جعفر بن محمد قال : قلت لأبى عبد اللّه : أيش ترى أنا أقول من قال لفظه بالقرآن مخلوق كافر قال : هو كلام جهم هو كلام جهم هو كلام جهم ؛ والجهمية يكفرون « 3 » .
214 - خطاب بن بشر « 4 » قال : سئل عن هؤلاء الذين يقولون :
لفظنا بالقرآن مخلوق فكره المسألة وأعرض عنه ثم قال : هؤلاء جهمية هؤلاء جهمية « 5 » .
215 - يعقوب بن بختان - أيضا - أنه سمع أبا عبد اللّه يقول : في معرض كلامه عن اللفظية - قال اللّه عز وجل :
فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ
فقلت له : قول اللّه عز وجل :
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ
إنما سمعوا كلام اللّه عز وجل من النبي صلى اللّه عليه وسلم ؟ قال : نعم .
216 - قلت لأبى عبد اللّه : قال عبد اللّه الرازي : إذا قرأت القرآن فأردت منه الصلاة والثواب والأجر فهو مخلوق وإذا قرأت القرآن أريد اللّه به فهو غير مخلوق . فقال : لا فرج اللّه عن هذا . هذا كلام سوء « 6 » .
هامش
( 1 ) هو الطالقاني ، نزيل بغداد ، صدوق . توفى سنة خمسين ومائتين وله تسعون سنة . تقريب 2 / 233 ، ت / بغداد 13 / 90 ، طبقات الحنابلة 339 .
( 2 ) السنة للخلال ( ق 190 / ب ) .
( 3 ) المصدر السابق .
( 4 ) هو : أبو عمر المذكر ، البغدادي ، ذكره أبو بكر الخلال فقال : كان رجلا صالحا . . . وكان عنده عن أبي عبد اللّه مسائل حسان صالحة . وذكره ابن الجوزي فيمن حدث عن الإمام أحمد .
ت / بغداد 8 / 337 ، طبقات الحنابلة 1 / 152 ، المنهج الأحمد 1 / 222 .
( 5 ) السنة للخلال ( ق 190 / ب ) .
( 6 ) السنة للخلال ( ق 190 / ب - 191 / أ ) .