ومحمد بن إسماعيل السلمى « 1 » وإسحاق بن إبراهيم البغوي « 2 » وإسحاق الكوسج « 3 » والحسن بن ثواب « 4 » والربيع بن نافع « 5 » ويعقوب بن إبراهيم الدورقي « 6 » وشاهين بن السميذع « 7 » ومحمود بن الخالد الخانقينى « 8 » ويحيى بن زكريا « 9 » وإسماعيل بن إسحاق السراج الثقفي « 10 » وسلمة بن شبيب « 11 » .
التعليق :
بعد أن ذكرت موقف الإمام أحمد من القرآن الكريم ورده على الجهمية القائلين بخلق القرآن كان من الأنسب أن أتبعه بذكر موقفه أيضا ممن قال بخلق
هامش
( 1 ) أبو إسماعيل الترمذي ، نزيل بغداد ، ثقة حافظ ، لم يتضح كلام ابن أبي حاتم فيه . قال أبو بكر الخلال كان عنده عن أبي عبد اللّه مسائل صالحة حسان وفيها ما أغرب به على أصحاب أبي عبد اللّه وهو رجل معروف كثير العلم . ت / بغداد : 2 / 42 ، طبقات الحنابلة : 1 / 279 ، تقريب :
1 / 125 ، تهذيب : 9 / 62 ، شذرات الذهب : 2 / 176 . والرواية في شرح السنة للالكائى :
2 / 354 .
( 2 ) هو : أبو يعقوب ، لقبه لؤلؤ وقيل : يؤيؤ ، ثقة ، توفى سنة تسع وخمسين ومائتين . طبقات الحنابلة :
1 / 109 ، تقريب : 1 / 54 ، تهذيب : 1 / 214 . والرواية في شرح السنة : 2 / 263 ، ومناقب أحمد : 201 .
( 3 ) مناقب أحمد : ص : 202 .
( 4 ) انظر : طبقات الحنابلة : 1 / 132 .
( 5 ) هو : أبو توبة الحلبي ، نزيل طرسوس ، ثقة ، حجة عابد ، مات سنة إحدى وأربعين ومائتين ، تقريب : 1 / 246 ، تهذيب : 3 / 250 ، والرواية في طبقات الحنابلة : 1 / 156 .
( 6 ) انظر : المصدر السابق : 1 / 414 .
( 7 ) انظر : المصدر السابق : 1 / 173 .
( 8 ) انظر : المصدر السابق : 1 / 340 .
( 9 ) هو : يحيى بن زكريا المروزي صاحب إسحاق بن راهويه . قال أبو بكر الخلال : عنده عن أبي عبد اللّه مسائل حسان . وذكره ابن الجوزي فيمن حدث عن أحمد قال أبو حاتم : صدوق ، طبقات الحنابلة : 1 / 401 ، مناقب أحمد ص : 142 ، الجرح والتعديل : 9 / 145 .
والرواية في طبقات الحنابلة : 1 / 401 .
( 10 ) انظر : المصدر السابق : 1 / 103 ، ومناقب أحمد ص : 302 .
( 11 ) انظر : مناقب أحمد : 202 .