عنه ، اتفقوا على أنه كان متعينا للإمامة .
وعن فرقة من الإمامية أنهم قالوا الأمر بعد الرسول عليه السلام إلى علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه يفعل في الإمامة ما أحب ان شاء جعلها لنفسه وان شاء ولاها غيره .
وزعمت الكاملية وهم أصحاب أبي كامل معاذ بن الحصين النبهاني ، أن الصحابة كفرت بمخالفتهم النص الجلى . وأن عليا عليه السلام كفر بترك القتال معهم .
أما الأكثرون فاتفقوا على أنه كان متعينا للإمامة . وان كان محقا في ترك القتال للتقية . ثم اختلفوا بعد موته .
المحصل — صفحة 576
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٥٧٦