اثبات الثابت محال : فالمتعلق به هو الّذي ليس بثابت ، وهو اما الوجود أو موصوفية الذات بالوجود ، لكن ذلك محال . لأنا بينا أن المتعلق به متميز ، والمتميز ثابت ؛ فإذن ما ليس بثابت فهو ثابت ، هذا خلف .
الثالث لو كان قادرا من الأزل إلى الأبد ، ثم إذا أوجده لم يبق مقدورا ، لاستحالة ايجاد الموجود ، فذلك التعلق القديم قد فنى وعدم والقديم محال .
الرابع : إذا قلنا القادر يمكنه أن يوجد . فالموجدية ليست عبارة عن نفس الأثر . أما أولا فلأن الموجدية صفة للموجد . والأثر قد لا يكون صفة له . فإن العالم ليست صفة للّه تعالى .
المحصل — صفحة 381
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٣٨١