لا يقال لم لا يجوز أن يكون المؤثر هو القوة المولدة المركوزة في النطفة .
لأنا نقول : تلك القوة اما أن يكون لها شعور واختيار في التكوين ، وإما أن لا يكون والأول باطل ، وإلا لكانت النطفة موصوفة بكمال القدرة ، والحكمة ، وهو معلوم الفساد بالبديهة .
والثاني أيضا باطل . لأن النطفة إما أن تكون جسما متشابه الأجزاء في الحقيقة ، وإما أن لا تكون كذلك . فإن كان الأول ، لزم أن تخلق النطفة كرة لأن القوة البسيطة ، إذا أثرت في المادة البسيطة ، لا بد وأن تفعل فعلا متشابها ، وهو الكرة . وهذا هو الّذي عليه تعويل الفلاسفة في كرية البسائط . وإن كان الثاني كانت النطفة مركبة من البسائط . وكل واحد من تلك البسائط ، يكون القائم بها قوة بسيطة وذلك يقتضي الكرية . فيلزم أن تتخلق النطفة كرات مضمومة بعضها إلى البعض ولما بطل ذلك ، علمنا أن المؤثر في خلق أبدان الحيوانات ، والنبات مؤثر حكيم .
المحصل — صفحة 341
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٣٤١