لنا أن العلم بكل واحدة من المقدمتين لا يستلزم العلم بالنتيجة .
والعلم بهما يوجب العلم بالنتيجة . وكذا كل واحد من آحاد العشرة لا يوجب صفة العشرية . ومجموع تلك الآحاد يوجب هذه الصفة . احتجوا بأن كل واحد لما لم يوجب ، فالمجموع أيضا لا يوجب لأن الماهية باقية كما كانت .
والجواب النقض بما مر وباللّه التوفيق .
المحصل — صفحة 336
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٣٣٦