قول أصحابنا بالاعراض وما يقال أنا أعلم بالضرورة انى أنا الّذي كنت بالبكرة فهو بناء على نفى النفس الناطقة ، ولأن هوية الحيوان المعين ، ليست عبارة عن الجسم فقط ، بل لا بد فيه من اعراض مخصوصة وهي غير باقية . وإذا كان أحد أجزاء الهوية غير باق كانت الهوية غير باقية .
مسئلة :
التداخل محال في الأجسام خلافا للنظام . لأنها متماثلة فلو تداخلت لارتفع الامتياز بالذاتيات واللوازم والعوارض ، فيفضى إلى اتحاد الاثنين .
مسئلة :
الأجسام يجوز خلوها عن الألوان والطعوم والروائح خلافا لأصحابنا . لنا أن الهواء لا لون له ولا طعم له احتجوا بقياس اللون على الكون وبقياس ما قبل الاتصاف على ما بعده .
والأول خال عن الجامع .
المحصل — صفحة 306
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٣٠٦