أبصرنا أحد وجهيه دون الثاني . فالوجه المرئى غير الوجه الّذي ليس بمرئى فيكون منقسما .
وثالثها : إنا إذا ركبنا خطا من ستة أجزاء ، ووضعنا فوق طرفه الأيمن جزأ ، وتحت طرفه الأيسر جزأ ، ثم تحركا إلى أن يصل كل واحد منهما إلى آخر المسافة ، فلا بد وأن يمر كل واحد منهما بالآخر .
ولا يمكن ذلك إلا بعد أن يتحاذيا ، وموضع التحاذى متصل الثالث والرابع . وإذا وقع الجزء على ذلك الموضع ، فقد ماس بكل واحد من نصفيه نصف كل واحد منهما ، فيلزم التجزئة .
الجواب عن الكل أن ما ذكرتموه يدل على تغاير جهات الجزء ، وذلك لا يوجب القسمة في الذات ، فإن مركز الدائرة يحاذى جملة أجزاء الدائرة ، مع أن المركز نقطة غير منقسمة .
مسئلة :
زعم ابن سينا أن الجسم مركب من الهيولى والصورة . ومعناه :
المحصل — صفحة 274
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٢٧٤