وثالثها : ان كل جزء يمكن فرضه في الجسم فهو موصوف بخاصية غير حاصلة في الجزء الآخر لأن مقطع النصف موصوف بالنصفية ، ولا يتصف بها إلا هو وكذا مقطع الثلث والربع ، إذا كان لكل واحد من المقاطع الممكنة خاصية بالفعل . وعندهم أن الاختصاص بالخواص المختلفة ، يوجب حصول الانقسام بالفعل ، فلزم حصول الانقسامات بأسرها بالفعل .
احتجوا بأمور :
أحدها : ان كل متحيز يفرض ، فإن الوجه الّذي منه يلاقى ما على يمينه غير الّذي منه يلاقى ما على يساره ، فيكون منقسما .
وثانيها : إنا إذا ركبنا سطحا من أجزاء لا يتجزأ ، ثم نظرنا إليه
المحصل — صفحة 273
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٢٧٣