صيغة الأمر ، وان كانت مطلقة في اللفظ لكن في المعنى تكون مقيدة ، كما في قوله تعالى :
« وَآتُوا الزَّكاةَ »
.
والجواب عن هذه الأسئلة وان كان ممكنا ، ولكن الأولى التعويل على ظواهر النصوص كقوله تعالى :
« قُلِ انْظُرُوا »
واللّه أعلم .
مسئلة : و ( 6 ) : وجوب النظر سمعي
خلافا للمعتزلة ولبعض الفقهاء من الشافعية والحنفية لنا قوله تعالى :
« وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا »
.
ولأن فائدة الوجوب الثواب والعقاب . ولا يقبح من اللّه تعالى شيء في أفعاله ، فلا يمكن القطع بالثواب والعقاب من جهة العقل فلا يمكن القطع بالوجوب .
احتجوا بأنه لو لم يثبت الوجوب الا بالسمع الّذي لا يعلم صحته