العرشية است . « اللمعات » جمع « اللمعة » به معناى « پارهء نور » نام بخشهاى پنجگانهء اصلى كتاب است كه مؤلّف تحت تأثير شيخ اشراق ونظام فلسفي أو كه مبتنى بر نور مىباشد ، برگزيده است .
امّا علّامه شيخ آقا بزرگ تهرانى از اين اثر با عنوان اللمعات الشرعية ياد كرده است ؟ ! « 1 » سيّد محمّد حسن زنوزى در رياض الجنّة آن را اللمعات العرشية في الحكمة الإشراق دانسته « 2 » ودر لباب الألقاب با نام اللمعات العرشية في الحكمة الإلهية نيز به آن اشاره شده است .
لازم به ذكر است كه رسالهء اللمعة الإلهية چون گزيدهاى از اللمعات مىباشد ، بدين نام موسوم شده ؛ والكلمات الوجيزة نيز تلخيصى از اللمعة الإلهية است .
ب . أبواب وفصول : كتاب از پنج بخش اساسى با نام « لمعة » تشكيل شده است :
لمعهء أوّل : در وجود وماهيت
لمعهء دوّم : در صفات جلاليه وجماليه
لمعهء سوّم : در چگونگى ايجاد وآفرينش هستى
لمعهء چهارم : در نفس انساني
لمعهء پنجم : در نبوّت ، چگونگى وحى ونزول فرشتگان
ج . شيوهء بحث ومنابع : از ميان آثار خود به دو كتاب قرّة العيون وجامع الأفكار استناد كرده كه از همينجا استفاده مىشود كه اللمعات پس از آن دو تأليف شده است .
در تبيين شيوه مشّائيان بيشتر از آراى شيخ در التعليقات استفاده كرده وانديشههاى سهروردى را از رسالهء گرانسنگ هياكل النور اقتباس نموده است .
نراقى در عين تسلّط بر آراى شيخ وشيفتگى وتمايل به انديشههاى سهروردى ديدگاههاى مستقلّى را ارائه كرده است ، وهمانگونه كه در مقدّمهء اثر حاضر آورده ، هماوايى أو با دو مشرب فلسفي اشراق ومشّا تا آنجايى است كه با قطعيات عقل
و
هامش
( 1 ) . ر . ك : الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج 18 ، ص 345 .
( 2 ) . شرح الإلهيات من كتاب الشفاء ، صفحهء بيست وپنج .