6 - المذهب الأشعري . . . لم يكن مذهب الدولة في الأندلس 45
ملحق 47
النص الأول : بيان « الاعتقاد القادري » 47
النص الثاني : بيان البغدادي 50
النص الثالث : فتوى ابن رشد الجد في عقيدة الأشاعرة 58
مقدمة تحليلية ابن رشد وتصحيح العقيدة 63
أولا : الكتاب : الإطار والأفق 1 - مرجعيات متعددة 65
2 - بين « الإرشاد » للجويني . . و « الكشف » لابن رشد 66
3 - القضية : قضية الدين والمجتمع 68
4 - البعد الاصلاحي للكتاب : الدفاع عن العلم وحرية الإرادة 69
ثانيا : بنية الكتاب ومضمونه 1 - فرق محدثة وأقاويل مبتدعة 72
2 - العلماء والجمهور : الاختلاف في المعرفة ، لا غير 73
3 - « الكلام » شيء . . . والمعرفة العلمية البرهانية شيء آخر 74
ثالثا : أهم القضايا المطروحة 1 - مسألة « حدوث » العالم : مقدمات فاسدة كلها 76
أ - ما يصدق على الكم المتصل لا يصدق على المنفصل 77
ب - لا يصح قياس الجسم السماوي على أجسام الأرض 77
ج - ما يصدق على الحركة المستقيمة لا يصدق على الدائرية 78
2 - الطريق التي قصد الشرع حمل الناس عليها 79
أ - دليل العناية 80
ب - دليل الاختراع 80
الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة — صفحة 6
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص٦