3 - مسألة في إثبات الصانع للعالم ( ص 46 ب ) .
4 - مسألة في إثبات أن صانع العالم موجود ( ص 53 ) .
5 - مسألة في أن المعدوم هل هو ذات في حالة عدمه أو لا ؟ ( ص 60 ) .
6 - مسألة في الصفات للذات ( ص 74 ) .
7 - فصل في صفة كونه تعالى مدركا ( ص 93 ) .
8 - فصل في كونه تعالى مريدا ( ص 102 ) .
9 - مسألة في هل يجوز أن يكون لله تعالى صفة غير ما أثبتوا من الصفات أم لا ؟ ( ص 119 ب ) .
10 - مسألة في أن الله تعالى عالم فيما لم يزل بكل معلوم ( ص 125 ) .
11 - مسألة في ذكر كرامات الأولياء ( ص 134 ) .
12 - مسألة في الفناء [ والإعادة ] ( ص 145 ) .
13 - مسألة في الإعادة ( ص 161 ب ) .
ب - المؤلف : تقي الدين النجراني :
ذكر بروكلمان هذه المخطوطة ومؤلفها في كتابه تاريخ الأدب العربي ( المجلد الأول من المجلدات الأساسية ص 606 - 606 ،
I , GAL
) هكذا : « تقي الدين النجراني - ألف فيما بين عامي 505 ه و 675 ه كتاب الكامل في الاستقصاء فيما بلغنا من كلام القدماء » . ولم يذكر بروكلمان أية تفصيلات أو معلومات أخرى لا عن الكتاب ولا عن المؤلف « 1 » .
أما فؤاد سزكين فلم يذكر أية معلومة عنه في كتابه « تاريخ التراث العربي » واختصاره باللغة الألمانية : (
GAS
) ؛ والسبب في ذلك أن التاريخ المفترض لحياة المؤلف يقع خارج الفترة الزمنية التي حددها سزكين للمرحلة الأولي من مشروعه العلمي « تاريخ
هامش
( 1 ) هذه المعلومات هي التي اعتمدت في مكتبه جامعة ليدن وفهرست هذه المخطوطة طبقا لها أنظر :
(Codicus Manuscripti , VII , S . 150 . Z . 13 ; S . 524 , Z . 9)