* با توجه به مطالب مذكور منظور شيخ در استدراك موجود چيست و راجع به چه كسى است ؟
اين است كه :
جناب ميرزاى قمى و پيروان او كه در احكام شرعى به مطلق ظن عمل مىكنند و دليلشان بر اين عمل ، انسداد باب علم است مىتوانند به حكم شرعى مظنونى كه ناشى از ظن به لغت است عمل نمايند .
لكن جناب ميرزا نيز در عمل به قول اهل لغت نيازى ندارد به اينكه مدعى انسداد باب علم در لغات شده و بگويد :
چون راه علم به معانى الفاظ بسته است و لذا محتاجيم كه به قول اهل لغت عمل كنيم . بلكه :
نفس انسداد باب علم در احكام شرعى در حق ايشان نيز مصحح رجوع به حكم مظنونى كه از ظن به لغت ناشى شده است مىباشد هرچند كه باب علم در لغات نسبت به ساير موارد ديگر باز است .
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 314
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٣١٤