متن :
و عن ابى عبد اللّه عليه السّلام : « من فسّر القرآن برأيه ان أصاب لم يؤجر و إن أخطأ سقط أبعد من السّماء » « 1 » .
و فى النبوىّ العامّىّ : « من فسّر القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ » « 2 » .
و عن مولانا الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : « انّ اللّه عزّ و جلّ قال فى الحديث القدسىّ : ما آمن بي من فسّر كلامي برأيه ، و ما عرفنى من شبّهنى بخلقى ، و ما على دينى من استعمل القياس فى ديني » « 3 » .
و عن تفسير العيّاشىّ عن أبى عبد اللّه عليه السّلام : « قال : من حكم برأيه بين اثنين فقد كفر ، و من فسّر برأيه آية من كتاب اللّه فقد كفر » « 4 » .
ترجمه :
و از ابى عبد الله عليه السّلام منقول است كه :
( كسى كه قرآن را به رأى خود تفسير كند اگر به واقع اصابت كند پاداشى ندارد و اگر به خطا و اشتباه رود از فاصلهاى دور تر از آسمان به زمين سقوط كند و در روايت نبوى از طريق عامّه آمده است كه :
( كسى كه به رأى خودش قرآن را تفسير كند پس اگر به صواب هم رود به خطا رفته است و از مولانا امام رضا از پدرش و از آباء گراميش از امير مؤمنان عليهم السّلام منقول است كه فرمود كه :
پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله فرمود : خداوند در حديث قدسى مىفرمايد :
( كسى كه كلام من را به رأى خود تفسير كند به من ايمان نياورده و كسى كه مرا به مخلوقاتم تشبيه كند من را نشناخته است و كسى كه قياس را در دين من به كار برد بر دين و آيين من نمىباشد )
و از تفسير عياشى از ابى عبد اللّه عليه السّلام منقول است كه فرمود :
( كسى كه ميان دو نفر به فكر و رأى خويش حكم كند كفر ورزيده است و آنكس كه يك آيه از كتاب خدا را به رأى خودش تفسير كند كافر شده است ) .
هامش
( 1 ) - تفسير عياشى ج 1 ، ص 17 ، المحاسن ، ص 300
( 2 ) - الصافى ، ج 1 ، ص 21 .
( 3 ) - وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 28 ، ح 33156 .
( 4 ) - وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 39 .