ودفن في بيت رسول اللّه ( ص ) وقد نهى اللّه تعالى دخوله في حياته وبعث إلى بيت أمير المؤمنين لما أقنع من البيعة فاضرم فيه النار وفيه فاطمة وجماعة من بني هاشم وضربوا فاطمه فألقت حنينا ؟ ؟ ؟ ورد عليه الحسنان ( ع ) لما بويع وندم على كشف بيت فاطمة ( ع ) ، وأمر عمر برجم امرأة حامل وأخرى مجنونة فنهاه علي ( ع ) عليه لا له . وتفصيل هذه الأمور في غدير الأميني وغيره .
( ودفن في بيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم وقد نهى اللّه تعالى دخوله في حياته ) فكيف يجوز ذلك بعد موته . ( وبعث إلى بيت أمير المؤمنين ) صلوات اللّه عليه ( لما امتنع من البيعة فاضرم فيه النار وفيه فاطمه وجماعة من بني هاشم ) بل قالوا لعمر ان فيها فاطمه قال وان ، وهذا من الأمور التي ندم أبو بكر عليها كما في حديث التسعة ( وضربوا فاطمه فألقت جنينا ) اسمه محسن وقد اهدر رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم دم هبار الّذي أخاف ابنته زينب حتى مرضت ومات ولدها لذلك فكيف بمن صنع بفاطمة ( ع ) ذلك .
( ورد عليه الحسنان ( ع ) لما بويع ) فقالا له : « لست له أهلا » وهما الصادقان سيدا شباب أهل الجنة . ( وندم على كشف بيت فاطمة ( ع ) ) كما في حديث التسعة التي ندم عليها . وكل ما ذكرناه موجود في كتب القوم بطريق معتبر . ولقد أراح القوشجي نفسه بكلمة « لم يثبت » أو نحوه فمثله في ذلك مثل السوفسطائيين الذين اراحوا أنفسهم بكلمة واحدة وهي كون ما يذكر خصمهم من البديهيات ( خيالا ) .
( مسألة ) فيما يدل على عدم أهلية عمر للخلافة . ( وأمر عمر برجم امرأة حامل وأخرى مجنونة فنهاه علي عليه السّلام ) فإنه أتى بامرأة قد زنت وهي
القول السديد في شرح التجريد — صفحة 358
مساهمون: السيد محمد الحسيني الشيرازي
ص٣٥٨