وقد أشكل القوشجي اشكالات على وجوب الأصلح ناشئة عن قلة التأمل فراجع . ثم إن الأظهر عندي ان يراد بالأصلح الأرجح من جميع الجهات فيقال بوجوبه بقول مطلق ، ولعل النزاع بين الايجاب مطلقا وبين التفصيل لفظي .
القول السديد في شرح التجريد — صفحة 329
مساهمون: السيد محمد الحسيني الشيرازي
ص٣٢٩