ومنها المشمومات ولا أسماء لأنواعها إلا من حيث الموافقة والمخالفة ، والاستعدادات المتوسطة بين طرفي النقيض ، والنفسانية العلامة ( ره ) : فان الحاران فعل في الكثيف حدثت المرارة وفي اللطيف الحرافة وفي المعتدل الملوحة ، والباردان فعل في الكثيف حدثت العفوصة وفي اللطيف الحموضة وفي المعتدل القبض ، والمعتدل ان فعل في اللطيف حدثت الدسومة وفي الكثيف الحلاوة وفي المعتدل التفاهة - انتهى . وأنت خبير بعدم دليل على ذلك مضافا إلى عدم انحصار الطعوم فيها .
( مسألة ) في البحث عن المشمومات ( ومنها ) أي من الكيفيات المحسوسة ( المشمومات ولا أسماء لأنواعها إلا من حيث الموافقة والمخالفة ) فيقال رائحة طيبة ورائحة خبيثة ، أو من حيث اضافتها إلى المحل فيقال رائحة المسك ورائحة البول ، أو من حيث اضافتها إلى ما يقارنه من الطعم فيقال رائحة حلوة ورائحة حامضة .
( مسألة ) في البحث عن الكيفيات الاستعدادية ( و ) القسم الثاني من أقسام الكيف الأربعة ( الاستعدادات المتوسطة بين طرفي النقيض ) فان الاستعداد اما شديد نحو الانفعال بمعنى ان الجسم متهيئ لقبول أثر ما بسهولة أو سرعة كالممراضية واللين فان الممراض مستعد لقبول المرض بسرعة واللين مستعد للانغمار والتشكل بسهولة - وهذا يسمى اللاقوة - واما شديد اللاانفعال بمعنى ان الجسم متهيئ لعدم قبول الأثر الوارد عليه بسرعة وسهولة كالمصحاحية والصلابة . ثم إن بين هذين الطرفين كيفيات استعدادية متوسطة كثيرة فان هناك صلب وأصلب ولين وألين وهكذا .
( مسألة ) في الكيفيات النفسانية
( و ) القسم الثالث من أقسام الكيف الأربعة الكيفيات ( النفسانية ) وهي المختصة بذوات الأنفس وهي على