ويشملهما قبول المساواة وعدمها والقسمة وامكان وجود العاد ، وهو ذاتي وعرضي ، ويعرض ثاني القسمين فيهما لأولهما
( مسألة ) في خواص الكم ( ويشملهما ) أي يشمل قسمي الكم من المتصل والمنفصل ( قبول المساواة وعدمها ) أي اللامساواة ، فإنه إذا نسب كم إلى آخر فاما أن يكون مساويا له أو أزيد أو أنقص ، وتعرض المساواة وعدمها لسائر الأشياء بتوسط الكم ( و ) قبول ( القسمة ) لذاته فان سائر الأشياء تقبل القسمة بالعرض والكم يقبلها لذاته ( وامكان وجود العاد ) أي اشتماله على أمر يغنيه بالاسقاط عنه مرارا . مثلا : العشرون مشتمل على « واحد » لو أسقط عنه مرارا عشرين ، أفناه ، والخمسون مترا مشتمل على « متر » لو أسقط منه خمسون مرة أفناه وهكذا . وهذه الخواص الثلاث للكم أولا وبالذات ولغيره ثانيا وبالعرض .
( مسألة ) ( وهو ) أي الكم بأقسامه ( ذاتي ) ويسمى الكم بالذات وهو السطح والجسم التعليمي والخط والزمان والعدد ( وعرضى ) ويسمى الكم بالعرض وهو ما له ارتباط بالكم بالذات بحيث يصح اجراء أوصاف الكم عليه كالجسم الطبيعي الّذي هو محل للمقدار والعدد .
( مسألة ) ( ويعرض ثاني القسمين فيهما ) أي في الذاتي والعرضي ( لأولهما ) أي لأول القسمين اللذين هما المتصل والمنفصل . توضيحه : انا حيث قسمنا الكم إلى المتصل والمنفصل فثانى القسمين هو الكم المنفصل ، وهذا الكم المنفصل الّذي هو ثاني القسمين يعرض للكم المتصل الّذي هو أول القسمين سواء كان الكم المتصل المعروض ذاتيا أو عرضيا . والحاصل ان الكم المنفصل يعرض على الكم المتصل الذاتي والعرضي وذلك لأن العدد الّذي هو كم منفصل يعرض للزمان الّذي هو كم متصل ذاتي ، وللجسم الّذي هو كم متصل عرضي ،
القول السديد في شرح التجريد — صفحة 190
مساهمون: السيد محمد الحسيني الشيرازي
ص١٩٠