تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القضاء والقدر — صفحة 13

مساهمون:

ص١٣
ووالده عن أبي القاسم سليمان بن ناصر الأنصاري . وهو عن إمام الحرمين أبي المعالي الجويني وهو عن الأستاذ أبي إسحاق الأسفراييني وهو عن الشيخ أبي الحسن الباهلي ، عن إمام السنة أبي الحسن الأشعري . وأخذ الرازي علم الفقه عن والده وهو عن أبي محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي ، عن القاضي حسين المروزي وهو عن القفال المروزي ، عن أبي زيد المروزي ، عن أبي إسحاق المروزي ، عن أبي العباس بن سريج عن أبي القاسم الأنماطي عن أبي إبراهيم المزني عن الإمام الشافعي رحمه اللّه ( وفيات الأعيان 3 / 384 ) . وكان « الإمام » يطلق على والده ضياء الدين « الإمام السعيد » . كما أخذ الرازي عن الكمال السمناني في سمنان ودرس على مجد الدين الجيلي بمراغة وغيرهم . وكان يعتمد القراءة الكثيفة ، قال القفطي : « وقرأ علوم الأوائل وأجادها » . وقال الرازي نفسه « كنت أكتب في كل شيء » فضلا عن اعتماده الحفظ كما سبق .

4 - تلامذته :

كان للرازي تلاميذ كثيرون ذكر صاحب شذرات الذهب ( 5 / 21 ) وطبقات السبكي ( 5 / 35 ) وطبقات الشافعية لابن هداية اللّه ( 1 / 217 ) . أنه كان يمشي في خدمته أكثر من ثلاثمائة تلميذ . على اختلاف مطالبهم في التفسير والفقه والكلام وغيرها . كما كان يحضر في مجالسه بمدينة هراة أرباب المذاهب والمقالات . . . بل كانت العلماء يشدون إليه الرحال . ولا عجب فالرازي موسوعة عصره ، ودائرة معارف متنقلة يغترف منها كل ظامئ للمعرفة ، وينهل منها كل صاد للعلم . وكان لمجلسه مهابة عظيمة وكان يتعاظم فيه حتى على الملوك . وكان إذا جلس للتدريس يكون قريبا منه جماعة من تلاميذه الكبار مثل زين الدين الكشي والقطب المصري وشهاب الدين النيسابوري ، ثم يليهم بقية التلاميذ وسائر الخلق على قدر مراتبهم . فكان من يتكلم في شيء من العلوم يباحثونه أولئك التلاميذ الكبار فإن جرى بحث مشكل أو معنى غريب شاركهم الشيخ فيما هم فيه وتكلم في ذلك المعنى بما يفوق الوصف . ( عيون الأنباء 3 / 34 ) . من هؤلاء التلامذة : زين الدين الكشي وقطب الدين المصري وشهاب الدين النيسابوري وأثير الدين الأبهري ، أبو بكر الأصفهاني ، وشمس الدين الخسروشاهي وسراج الدين الأرموي وغيرهم .

5 - رحلات الرازي :

كان الرازي كثير التسفار ، دائم الترحال ، لا يكاد يلقي عصا التسيار في بلد حتى يخرج منها راغبا أو راغما ! . . . فقد رحل أول ما رحل إلى سمنان ليطلب العلم على يد الكمال
القضاء والقدر — صفحة 13 | فخر الدين الرازي