رأى من أميره شيئا يكرهه ، فليصبر فإنه من فارق الجماعة شبرا ، فمات ، فميتته جاهلية .
ومن مات وليس لإمام جماعة عليه مات ميتة جاهلية « 1 » .
أما المصادر الشيعية لألفاظ هذا الحديث فكثيرة أيضا منها ما ورد عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال :
من مات ولم يعرف إمامه مات ميتة جاهلية « 2 » .
وما رواه الكليني أيضا في الكافي بإسناده الصحيح عن الحارث بن المغيرة قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من مات ولا يعرف إمامه ، مات ميتة جاهلية ، قال :
نعم ، قلت : جاهلية جهلاء أو جاهلية لا يعرف إمامه ؟ قال : جاهلية كفر ونفاق وضلال « 3 » .
وما رواه فيه عن الفضيل بن يسار قال : ابتدأنا أبو عبد اللّه عليه السّلام يوما وقال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من مات وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية ، فقلت :
قال ذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ فقال : أي واللّه قد قال ، قلت : فكل من مات وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية ؟ قال : نعم « 4 » .
وما رواه فيه عن ابن أبي يعفور قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من مات وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية ، قال : فقلت : ميتة كفر ؟ قال : ميتة ضلال ، قال : فقلت : فمن مات اليوم وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية ؟ فقال : نعم « 5 » .
فهذه الأحاديث المتقدمة لا مجال للنقاش في صحة مضامينها أو أسانيدها التي فيها الأسانيد الصحاح مع بلوغها حدّ الاستفاضة بل حدّ التواتر ، وهي بتواترها المعنوي بمثابة حديث : من كنت مولاه فعليّ مولاه ، فهذا الحديث مضافا
هامش
( 1 ) المجمع للهيثمي : ج 5 ص 224 .
( 2 ) روضة الكافي : ص 146 .
( 3 ) أصول الكافي : ج 1 ص 377 ح 3 .
( 4 ) أصول الكافي : ج 1 ص 376 ح 1 .
( 5 ) أصول الكافي : ج 1 ص 376 ح 2 .