( 393 ) و لما كان وقوع اسم الدائرة أو ما أشبه الدائرة على أمثال هذه المعانى ليس واحدا فى الحد ، وجب أن يكون قولنا « كل دائرة كذا » مقتصرا فى الدلالة على بعض هذه المعانى دون البعض إن أريد أن تكون مقدمة واحدة . و وجب ألا يناقض قول القائل ، جدليا كان يستقرى أو غير جدلى ، « إن كلّ دائرة شكل » كأنه يتخيل الدائرة بحسب المشهور معنى واحدا . فلا تكون عنده بحسب المشهور لفظا مشتركا يناقضه بأن يقال له إن الدائرة الشعرية ليست به شكل : لأن المناقضة مقدمة بنفسها ، و مناقضة بالقياس إلى غيرها . و ما لم تصر أولا مقدمة فى نفسها لم تصلح أن تصير مناقضة لغيرها .
( 393 ) از آنجا كه لفظ « دايره » يا آنچه شبيه « دايره » است بر امثال اين معانى به صورت واحد اطلاق نمىشود ، لازم است كه هرگاه بخواهيم مقدمهى واحدى اراده كنيم اين سخن كه « هر دايره فلان خاصيت را دارد » از نظر دلالت بر بعضى از اين معانى منحصر باشد ، و لازم است سخن كسى كه مىگويد : « هر دايره شكل است » - خواه گوينده شخصى جدلى باشد كه از طريق استقراء اين مطلب را بيان مىكند ، خواه شخصى غير جدلى باشد - مورد نقض واقع نشود ، زيرا او « دايره » را بهحسب مشهور ، به معنى واحدى تلقى كرده است . بنابراين نزد اين شخص بهحسب مشهور لفظ مشتركى نيست كه با اين سخن كه : « شعر دايره » شكل نيست ، مورد نقض واقع شود . زيرا اين نقض ابتدا خود را شامل مىشود . و آنچه كه ابتدا بر خود صادق نباشد صلاحيت ندارد غير خود را نقض كند . 311
( 394 ) و لا تكون الكلمة مقدمة و ليس معنى الدائرة فيها بمحصل . فإذا حصل معناها و حصل معنى قول القائل « كل دائرة شكل » لم تكن هذه مناقضة لها . بل إنما يظن أنها مناقضة على أحد الوجهين اللذين بهما لا تكون فى الحقيقة مقدمة : إذ كان إما تصير هذه المقدمة غير مقدمة للجهل الكائن بمعنى موضوعها الذى هو الدائرة ، بل لا يفهم لموضوعها معنى : و إما أن تصير غير مقدمة بأن تكون قد أخذ موضوعها - و هو الدائرة - فى قولهم « كل دائرة شكل » على معنى « كل ما يسمى دائرة » لا على معنى « كل ما له معنى الدائرة » . و كلا الأمرين يمنعان أن تكون هناك مناقضة : فإن المناقضة مقدمة صحيحة فى أنها مقدمة ، مقابلة لمقدمة صحيحة فى أنها مقدمة . فما لم تتقرر المقدمة لم تتقرر مناقضة .
( 394 ) كلمه مقدمه واقع نمىشود ، و معنى « دايره » در آن روشن نيست . و هرگاه معنى آن روشن شود و معنى اين سخن كه : « هر دايره شكل است » روشن باشد ، اين نقض بر آن وارد
برهان شفا ( فارسى ) — صفحة 271
مساهمون: أبو علي سينا
ص٢٧١