تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفرقة الناجية — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥
يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم ؟ قال : علي وفاطمة وأبناؤهما « 1 » ، قال : ودليل هذا التأويل ما حدثنا أبو منصور بحذف الإسناد عن علي بن أبي طالب عليه السلام ، قال : شكوت إلى رسول الله حسد الناس فيّ ، فقال : أما ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا وشمائلنا وذريتنا خلف أزواجنا وشيعتنا خلف ذريتنا « 2 » . ومنها ما رواه الفقيه الشافعي ابن المغازلي في مناقبه ، بحذف الإسناد ، عن أنس بن مالك قال : قال صلى الله عليه وآله يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا لا حساب عليهم ، ثم التفت إلى علي عليه السلام ، فقال : هم شيعتك وأنت إمامهم « 3 » . ومنه أيضا قال : أخبرنا القاضي أبو تمام ، بحذف الإسناد ، عن علي بن أبي طالب عليه السلام ، قال : حدثني النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : أتاني جبرئيل عليه السلام آنفا ، فقال : تختموا بالعقيق فإنه أول حجر شهد له بالوحدانية ولي بالنبوة ولعلي بالوصية ولولده بالإمامة ، ولشيعته بالجنة ، قال : فاستدار الناس بوجوههم نحوه ، فقيل له : تذكر « 4 » قوما فنعلم من لا يعلم ، فقال : الصادق جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب والباقر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام والسجاد علي بن الحسين والشهيد الحسين بن علي والوصي وهو النقي علي بن أبي طالب عليه السلام « 5 » . وفي هذا القدر كفاية لمن أراد الهداية والله الهادي من الضلالة والعماية .
هامش
( 1 ) تفسير الثعلبي ( مخطوط ) في تفسير سورة الشورى ، وتفسير النسفي ح 4 / ص 94 ، مناقب الخوارزمي ص 39 ، ومقتل الخوارزمي 1 / 27 ، تفسير الكلبي 4 / 35 ، التفسير الحديث 2 / 127 ، شواهد التنزيل 2 / 130 ح 822 ، تفسير الكشاف 3 / 402 ، تفسير الفخر الرازي 27 / 166 ، تفسير ابن كثير 4 / 112 ، تفسير البيضاوي 4 / 123 . ( 2 ) كفاية الأثر ، ص 220 . ( 3 ) المناقب لابن المغازلي ص 293 - ح 335 . ( 4 ) في نسخة الأصل : تذكره ، ولعله تصحيف . ( 5 ) المناقب لابن المغازلي ، ص 281 - 282 ، ح 326 .