مضى وفيما بقي ، ثم قلت : يا أم المؤمنين هل عهد ( نبيكم ) « 1 » كم يكون ( من ) « 2 » بعده من الخلفاء ؟ قالت « 3 » : يا أبا سلمة كانت لنا مشربة ، وذكرت الحديث ، فأخرجت البياض وكتبت هذا الخبر ، فأملت علي حفظا ولفظا ، ثم قالت : أكتم علي يا أبا سلمة ما دمت حيّة فكتمت عليها ، فلما كان بعد مضيها دعاني علي عليه السلام وقال : ( أرني ) « 4 » الخبر الذي أملت « 5 » عليك عائشة ، قلت : وما الخبر يا أمير المؤمنين ؟ قال : الذي فيه أسماء الأوصياء من بعدي فأخرجته إليه « 6 » .
ومن رواية فاطمة عليها السلام بحذف الإسناد ، عن أبي يوسف الحسن ( بن سهيل ) « 7 » بن سعد الأنصاري ، قال : سألت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله عن الأئمة ، فقالت : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لعلي عليه السلام :
أنت الإمام والخليفة من بعدي ، وأنت أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضيت فابنك الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى الحسن فابنك الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى الحسين فابنه علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى علي فابنه محمد أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى محمد فابنه جعفر أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى جعفر فابنه موسى أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى موسى فابنه علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى علي فابنه محمد أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى محمد فابنه علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى علي فابنه الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا مضى الحسن فابنه القائم المهدي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، يفتح الله ( تعالى على يديه مشارق الأرض
هامش
( 1 ) ما بين القوسين زيادة على نسخة الأصل .
( 2 ) ما بين القوسين زيادة على نسخة الأصل .
( 3 ) في نسخة الأصل : قال .
( 4 ) ما بين القوسين زيادة على نسخة الأصل .
( 5 ) في نسخة الأصل : أملأت .
( 6 ) كفاية الأثر ، ص 187 - 190 .
( 7 ) ما بين القوسين زيادة على نسخة الأصل .