قلت : وفيه دلالة صريحة على عدم دخول النساء ، لأنه خصها بخمسة . ومنه أيضا رفعه إلى عطاء بن أبي رياح ، وذكر الحديث الذي ذكرناه في مسند أحمد بن حنبل . إلا أنه زاد عند ذكر أم سلمة رضي الله عنها ، وأبدل في قولها فدخلت بها عليه ثالثة ولم يكرر قوله : ( إنك إلى خير ) قالها مرة واحدة ، وأورد قول أم سلمة : وأنا معكم ( بغير واو ) « 1 » .
ومنه أيضا رفعه إلى مجمع من بني الحرث بن تيم الله قال : دخلت مع أمي على عائشة فسألتها أمي قالت : أرأيت خروجك يوم الجمل ؟ قالت : إنه كان قدرا من الله تعالى ، فسألتها عن علي عليه السلام ، قالت : سألتني عن أحب الناس كان إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، لقد رأيت عليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ، وقد جمع رسول الله صلى الله عليه وآله ، بصوف عليهم ، ثم قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، قالت : قلت يا رسول الله أنا من أهلك ، قال : تنحي أنت إلى خير « 2 » .
ومنه دفعه إلى إسماعيل بن عبد الله بن جعفر الطيار ، عن أبيه قال : لما نزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، إلى الرحمة هابطة من السماء قال : من يدعو مرتين ، قالت زينب : أنا يا رسول الله ، قال : ادعي لي عليا عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ، قالت فجعل الحسن عن يمينه والحسين عن شماله وعليا وفاطمة بجانبه ثم غشاهم كساء خيبريا ثم قال : اللهم إن لكل نبي أهلا وهؤلاء أهل بيتي فأنزل الله عز وجل
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
، فقالت زينب : يا رسول الله ألا أدخل معكم ، فقال صلى الله عليه وآله :
مكانك إنك إلى خير « 3 » .
هامش
( 1 ) تفسير الثعلبي ( مخطوط ) .
( 2 ) المصدر السابق ، شواهد التنزيل 2 / 33 حديث 67 ، المستدرك للحاكم 3 / 47 وصححه ، الدر المنثور للسيوطي 5 / 198 .
( 3 ) تفسير الثعلبي ، مصدر سابق .