الحافظ أبو الفتح محمّد بن محمّد البادردىّ عنه بلفظ إنّى تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدى كتاب اللَّه سبب طرفه بيد اللَّه و طرفه بأيديكم و عترتى أهل بيتي و إنّهما لن يتفرّقا حتّى يردا علىّ الحوض ] .
و نيز در « مفتاح النّجا » گفته : [ الفصل الخامس عشر - فى ولايته [ 1 ] .
أخرج الحكيم فى « نوادر الاصول » و الطبرانىّ بسند صحيح فى الكبير عن أبى الطفيل عن حذيفة بن أسيد رضى اللَّه عنهما أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلّم خطب بغدير خمّ تحت شجرة فقال : يا أيّها النّاس ! إنّى قد نبّأني اللّطيف الخبير أنّه لم يعمر نبىّ إلّا نصف عمر الّذى يليه من قبله و إنّى قد يوشك أن ادعى فاجيب و إنّى مسئول و إنّكم مسئولون فما ذا انتم قائلون ؟ قالوا : نشهد أنّك قد بلّغت و جهدت و نصحت . فجزاك اللَّه خيرا .
فقال : أ ليس تشهدون أن لا إله إلّا اللَّه و أنّ محمّدا عبده و رسوله و أنّ جنّته حقّ و ناره حقّ و أنّ الموت حقّ و أنّ البعث حقّ بعد الموت و أنّ السّاعة آتية لا ريب فيها و أنّ اللَّه يبعث من فى القبور ؟ قالوا : بلى ! نشهد بذلك . قال : اللّهمّ اشهد ! ثمّ قال : يا أيّها النّاس ! إنّ اللَّه مولاى و أنا مولى المؤمنين و أنا اولى بهم من انفسهم ، فمن كنت مولاه فهذا علىّ مولاه ، اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه . ثمّ قال : يا أيّها النّاس ! إنّى فرطكم و إنّكم واردون علىّ الحوض حوض اعرض ممّا بين بصرى إلى صنعاء ، فيه عدد النّجوم قد حان من فضّة و إنّى سائلكم حين تردون علىّ عن الثقلين فانظروا كيف تخلفونى فيهما .
الثّقل الأكبر كتاب اللَّه عزّ و جلّ سبب طرفه بيد اللَّه و طرفه بأيديكم فاستمسكوا به لا تضلّوا و لا تبدّلوا و عترتى أهل بيتى فإنّه قد نبّأني اللّطيف الخبير أنّهما لن ينقضيا حتّى يردا علىّ الحوض ] .
و نيز مرزا محمد بدخشى در « نزل الأبرار بما صح من مناقب اهل البيت الأطهار » در مقدّمهء كتاب گفته : [ ثم اعلم انّ محبّتهم واجبة و بغضهم حرام على كلّ مؤمن و مؤمنة ، بدليل قوله تعالى :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
و من يقترف حسنة نزد له فيها حسنا . و
أخرج مسلم عن زيد بن ارقم قال : قام
هامش
[ 1 ] يعنى امير المؤمنين عليه السلام ( 12 . ن ) .