بعض الوعّاظ » . « تحرير الجواب عن مسئلة ضرب الدّواب » . « الامتنان بالحرس من دفع الافتتان بالفرس » . « المقاصد المباركة فى إيضاح الفرق الهالكة » بل استقرّ اسمه « رفع القلق و الأرق بجمع المبتدعين من الفرق » . « بذل الهمّة في أحاديث الرّحمة » .
« السّير القويّ في الطّب النّبوىّ » شرع فيه » . « رفع الشكوك في مفاخر الملوك » .
« الإيثار بنبذة من حقوق الجار » . « الكنز المدّخر في فتاوى شيخه ابن حجر » ، قفص منه الكثير . « الرأي المصيب فى المرور على التّرغيب » ، كتب منه اليسير . « الحثّ على تعلّم النّحو » الأجوبة العليّة عن المسائل النّثرية » يكون في مجلّدين . « الاحتفال بالأجوبة عن مائة سؤال ) . « التّوجّه للرّب بدعوات الكرب » . « ما في البخارى من الأذكار » . « الإرشاد و الموعظة لزاعم رؤية النبىّ صلّى اللَّه عليه و سلّم بعد موته في اليقظة » .
و منه : « جامع الأمّهات و المسانيد » ، إجابة لسائل فيه ، كتب منه مجلّدا و لو تمّ لكان في مائة مجلّد فأزيد . « جمع الكتب السّتّة » بتمييز أسانيدها و ألفاظها ، كتب منه أيضا مجلّدا فأكثر . و ترتيب كلّ من فوائد تمام ، و الحنائيات ، و الخلعيّات و كلّ من مسند الحميدى ، و الطيالسى ، و العدنى ، و أبى يعلى على المسانيد بطريق مشيخة الزّين المراغى ، و عدّة أجزاء علي المسانيد أيضا . و كذا ترتيب الغيلانيات ، و فوائد تمام على الابواب كتب منه قطعة قبل العلم بسبق الهيتمى له . تجريد ما وقع فى كتب الرجال سيّما المختصّة بالضّعفاء من الأحاديث و ترتيبها على المسانيد ، كتب منه جملة .
فائدة - ذكر من فرض تصانيف السخاوى من العلماء
و قرض أشياء من تصانيفه غير واحد من أئمّة المذاهب .
فمن الشّافعية : شيخه . و العلاء القلقشندي . و الجلال المحلّي . و العلم البلقينيّ . و البدر حفيد أخيه الجلال البلقيني . و الشّرف المناوي . و العباديّ . و التقي الحصني و البدر ابن القطان و عمّه .
و أئمّة الأدب منهم : الشّهب الحجازىّ و ابن صالح و ابن حنطة .