10 - و زيد آية الاستئذان من ملكت * و آية القسمة الفضلى لمن حضروا
ترجمهء ابيات :
1 - مردم در تعداد آيههاى منسوخ بسيار سخن گفتهاند ، و آيههاى بىشمارى را در آن داخل شمردهاند .
2 - و بياموز تحرير آياتى كه بيش از اينها نيست ، بيست آيه است كه ماهران و بزرگان آنها را تحرير نمودهاند .
3 - آيات : رو كردن به سوى قبله هر كجا كه باشد ، و وصيت براى خانواده هنگام احتضار .
4 - و نسخ حرمت خوردن و جماع پس از خواب [ در شب ماه رمضان ] ، و فديه دادن كسى كه توان روزه را نداشته باشد .
5 - و حق تقوى را ادا كردن ، چنان كه در خبر صحيح رسيده ، و در ماه حرام با كافران جنگيدن .
6 - و يك عدّه گرفتن زنان با وصيت براى آنان ، و فاش كردن راز دل و آنچه در انديشه مىگذرد .
7 - و سوگند و زندان بر زنا كار ، و بىاعتنايى به گواهى كافران ، و آيهء صبر ، و آيهء بسيج به جنگ .
8 - و منع ازدواج براى مرد و زن زناكار ، و نبودن محذور براى محمد مصطفى - ( صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) در عقد زنان براى خويش .
9 - و دادن مهريهء زنانى كه هجرت نمودند ، و آيهء نجوى و خلوت با پيغمبر - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، و همچنين زندهدارى شب .
10 - به اضافهء آيهء استيذان ( اجازه گرفتن ) بردگان ، و آيهء تقسيم اضافهء ارث براى حاضران .
اگر اشكال كنى : چه حكمتى در اين هست كه حكم برداشته شده و تلاوت باقى بماند ؟
جواب آن به دو وجه است :
يكى : اينكه همانطوركه قرآن براى شناختن حكم از آن و عمل به آن تلاوت مىشود ، همچنان به منظور اينكه كلام خداوند است خوانده مىشود و به ثواب مىرسد ، پس تلاوت آن براى اين حكمت قرار داده شد .