و ابو داود از عطاء آورده كه از او دربارهء لغو در يمين ( - سوگند بيهوده ) سؤال شد ، گفت كه : عايشه گفت : رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم فرمود : « آن است كه مرد در خانهاش بگويد : نه به خدا ، و بله به خدا » ، اين حديث را بخارى موقوف بر عايشه آورده است .
و احمد و غير او از ابو رزين أسدى آوردهاند كه گفت : مردى عرضه داشت :
يا رسول اللّه ، اينكه خداوند فرموده :
( الطَّلاقُ مَرَّتانِ
- طلاق دو بار است « 1 » پس طلاق سوم كو ؟ فرمود : تسريح به إحسان - رها كردن با نيكى ، سومين طلاق را مىرساند .
و ابن مردويه از أنس آورده كه گفت : مردى به خدمت رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم آمد و گفت : اى رسول خدا ، خداوند طلاق را دو بار ذكر كرده پس طلاق سوم كو ؟ فرمود : امساك بمعروف او تسريح به إحسان [ كه در قسمت بعدى آيه آمده ] .
و طبرانى به سندى كه بد نيست از طريق ابن لهيعه از عمرو بن شعيب از پدرش از جدش از رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم آورده كه فرمود : « آنكه گرهء نكاح را در دست دارد شوهر است » .
و ترمذى و ابن حبّان در صحيح خود از ابن مسعود آوردهاند كه گفت : رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم فرمود : « صلاة وسطى نماز عصر است » .
و احمد و ترمذى - كه آن را صحيح هم شمرده - از سمره آوردهاند كه گفت : رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم فرمود : « صلاة وسطى نماز عصر است » .
و ابن جرير از أبو هريره آورده كه گفت : رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم فرمود : « صلاة وسطى نماز عصر مىباشد » .
و نيز از ابو مالك أشعرى آورده كه گفت : رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم فرمود : « صلاة وسطى نماز عصر است » . طرق و شواهد ديگرى نيز دارد .
و طبرانى از على [ عليه السلام ] آورده كه رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم فرمود : « سكينه ؛ باد شديد است » .
و ابن مردويه از طريق جويبر از ضحّاك از ابن عباس مرفوعا آورده كه دربارهء فرمودهء خداوند :
( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ )
« 2 » فرمود : قرآن است ، ابن عباس گفت : منظور
هامش
( 1 ) بقرة ، 229
( 2 ) بقرة ، 269