الفاتحه :
احمد و ترمذى - كه حسن دانسته - و ابن حبّان در صحيح خود از عدى بن حبّان آوردهاند كه گفت : رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم فرمود : « همانا مغضوب عليهم يهود ، و ضالّين مسيحيان هستند » .
و ابن مردويه از أبو ذر آورده كه گفت : « از پيغمبر صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم دربارهء مغضوب عليهم پرسيدم ، فرمود : يهود ، پرسيدم : ضالّين ؟ فرمود : نصارى مىباشند » .
البقرة :
ابن مردويه و حاكم در مستدرك خود ضمن صحيح شمردن خبر آتى از طريق أبى نضرة - از أبو سعيد خدرى آورده كه : رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم دربارهء فرمودهء خداوند :
( وَ لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
- و براى آنهاست در بهشت همسرانى پاكيزه « 1 » فرمود : « از حيض و غائط و آب بينى و دهان » .
ابن كثير در تفسير خود گفته : در سند اين خبر ربعى است كه ابن حبّان دربارهاش گفته : استدلال به او جايز نيست ، گفته كه : پس صحيح شمردن حاكم آن را محلّ نظر است . سپس در تاريخ ابن كثير ديدم كه مىگويد : اين حديث حسن است .
و ابن جرير به سندى كه رجال آن ثقه هستند از عمرو بن قيس ملّائى از مردى از اهل شام كه او را به نيكى تعريف كرده آورده است كه گفت : عرض شد : يا رسول اللّه عدل چيست ؟ فرمود : « عدل فديه است » اين حديث مرسل خوبى است كه آن را سند مرفوع متصلى از ابن عباس كمك من كند .
و شيخين از أبو هريره از پيغمبر صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم آوردهاند كه فرمود :
« به بنى اسرائيل گفته شد :
( وَ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ
- و از آن در ( معبد بيت المقدس ) با سجود داخل شويد و بگوييد : حطّة - خدايا بيامرز « 2 » پس آنها با
هامش
( 1 ) بقرة ، 25
( 2 ) بقرة ، 58