بر تو باشد ؛ خداوند از تو ادا فرمايد : «
قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ
) تا
( بِغَيْرِ حِسابٍ )
« 1 » رحمان الدّنيا و الآخرة و رحيمهما ، تعطى من تشاء منهما ، و تمنع من تشاء ، ( رحمنى رحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك » .
و بيهقى در دعوات از ابن عبّاس آورده كه : « هرگاه چهارپاى يكى از شما سخت و گستاخ شد يا سركش گرديد ، در دو گوش آن اين آيه را بخواند :
( أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ )
« 2 » .
و بيهقى در شعب به سندى كه در آن فرد شناخته نشدهاى هست از على ( عليه السلام ) موقوفا آورده كه گفت : « سورة الانعام بر هيچ بيمارى خوانده نشود مگر اينكه خداوند او را شفا دهد » .
و ابن السّنىّ از فاطمه [ سلام اللّه عليها ] آورده كه چون زايمانش نزديك شد رسول خدا صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم به أمّ سلمه و زينب بنت جحش أمر فرمود كه نزد او بروند ، و آية الكرسى و
( إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ . . . )
« 3 » را بخوانند ، و با معوّذتين او را تعويذ نمايند .
و نيز ابن السّنىّ از حسين بن على [ عليها السلام ] ضمن حديثى آورده كه :
« براى امّت من در امان بودن از غرق شدن است كه هرگاه سوار شوند بخوانند :
( بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَ مُرْساها إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ )
« 4 » ،
( وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ . . . )
« 5 » .
و ابن أبى حاتم از ليث آورده كه گفت : « به من رسيده كه اين آيات شفاى از سحرزدگى است اينكه بر ظرفى كه در آن آب باشد بخوانند ، سپس بر سر سحر زده بريزند : آيهاى از سورهء يونس :
( فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ )
تا
( الْمُجْرِمُونَ )
« 6 » ، و فرمودهء خداوند :
( فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ )
« 7 » تا آخر چهار آيه ، و فرمودهء خداوند :
( إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ . . . )
« 8 » .
و حاكم و غير او ضمن حديثى از أبو هريره آوردهاند كه [ پيغمبر فرمود ] :
« هيچچيز مرا به اندوه نيفكند مگر اينكه جبرئيل برايم مجسم مىشد و مىگفت : اى محمد بگو : « توكّلت على الحىّ الّذى لا يموت » ،
هامش
( 1 ) آل عمران ، 26 و 27
( 2 ) آل عمران ، 83
( 3 ) اعراف ، 44
( 4 ) هود ، 41
( 5 ) انعام ، 91
( 6 ) يونس ، 81
( 7 ) اعراف ، 118
( 8 ) طه ، 69