تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإتقان في علوم القرآن ( فارسى ) — صفحة 404

مساهمون:

ص٤٠٤
طور ، و آمدنش به سوى فرعون ، و بيرون شدنش و غرق نمودن دشمنانش ، و ماجراى گوساله‌پرستى ، و گروهى كه با آنان براى مناجات به كوه طور رفت و آنان را صاعقه هلاك نمود ، و ماجراى كشته‌اى كه درباره‌اش نزاع بود ، و ذبح نمودن گاو ، و قضيهء ملاقات موسى با خضر ، و جريان او ، در جنگ با ستمگران ، و جريان قومى كه در جهتى از زمين به چين رفتند ، و جريان طالوت و داود و جالوت ، و جريان آزمايش داود ، و قصهء سليمان و ملكهء سبأ ، و آزمايش شدنش ، و ماجراى قومى كه براى فرار از طاعون از ديار خود بيرون شدند پس خداوند آنان را ميرانيد سپس زنده كرد و قصّهء ذو القرنين و رفتنش به سوى مشرق و مغرب آفتاب ، و ساختن سدّ ، و جريان أيّوب ، و ذى الكفل ، و الياس ، و ماجراى مريم و زايمان او ، و عيسى و پيامبريش و بالا بردنش به آسمان ، و ماجراى زكريّا و فرزندش يحيى ، و قصّهء أصحاب كهف ، و اصحاب رقيم ، و قضيّهء بخت‌نصر « - بخت النصر ) ، و ماجراى دو مردى كه يكى از آنها دو باغ داشت ، و جريان صاحبان باغ ، و قصّهء مؤمن آل يس ، و جريان اصحاب فيل . و دربارهء پيغمبر صلّى اللّه عليه ( و آله ) و سلّم در قرآن آمده اينكه : إبراهيم به آن حضرت دعوت كرده ، و عيسى بشارت داده ، و جريان برانگيخته شدن و هجرتش آمده است . و از غزوات آن جناب : سريّهء ابن الحضرمى در سورة البقرة ، و غزوهء بدر در سورة الأنفال ، و غزوهء احد در سورهء آل عمران ، و بدر صغرى نيز در آن سوره ، و غزوهء خندق در سورة الأحزاب ، و حديبيّه در سورة الفتح ، و جريان بنى النضير در سورة الحشر ، و حنين و تبوك در سورهء برائت ، و حجة الوداع در سورة المائدة ، و ازدواج آن حضرت با زينب دختر جحش ، و تحريم سرّيه‌اش ، و همدستى همسرانش عليه او ، و جريان تهمت زدن به يكى از زنانش ، و قصهء معراج رفتنش ، و شقّ القمر ، و جادوى يهود نسبت به آن حضرت . و در قرآن است : سرآغاز آفرينش انسان تا مرگ او و چگونگى مرگ ، و قبض روح و اينكه پس از قبض چه مىشود ، و بالا رفتن آن به آسمان ، و گشودن در آسمان براى روح مؤمن و پرتاب كردن روح كافر ، و عذاب قبر و سؤال در آن ، و قرارگاه ارواح ، و شرايط ساعت بزرگ قيامت كه « 1 » فرودآمدن عيسى ، و خروج دجّال ، و
هامش
( 1 ) عيسى عليه السلام از آسمان فرودمىآيد و پشت سر حضرت صاحب الزمان - كه خداوند ظهورش را برساند - به نماز مىايستد ، و اين در روايات شيعه و سنى آمده است . - م .