توزى هم گويند ، و أبو علي الحرمازى ، و أبو عمر صالح بن اسحاق جرمى ، كه از علماء بارعين بودند ، از تلامذهء أبو عبيده ، و أبو زيد ، و اصمعى بودند .
و از افادهء مبرد واضحست كه أبو زيد اعلم بود بنحو از اصمعى و ابو عبيده ، و اصمعى و أبو عبيده بعد أبو زيد ، متقارب بودند .
و نيز از آن واضحست كه أبو نصر أحمد بن حاتم باهلى كه مأخذ علم است ، آخذ از أبو زيد بوده .
و نيز از آن واضحست كه أبو العباس مبرد كه در وقت او و بعد او مثلش نبوده ، آخذ بود از جرمى ، و جرمى تلميذ أبو زيد است ، و أبو اسحاق زجاج ، و أبو بكر سراج ، و مبرمان ، تلامذهء مبرد بودند ، پس اينها به دو واسطه تلامذهء أبو زيد باشند .
و نيز از اين عبارت ظاهر است كه أبو عثمان سعيد بن هارون اشناندانى صاحب « معانى » أخذ لغت از توجى ، كه آخذ از أبو زيد بوده ، كرده و اختصاص به او يافته .
و نيز از آن واضحست كه أبو بكر بن دريد كه انتهاى علم لغت بصريين به او واقع شده ، و احفظ ناس و اوسعشان از روى علم ، و اقدرشان بر شعر است ، و تا شصت سال متصدر در علم بوده ، و مثل او و مثل خلف احمر در ازدحام علم و شعر در صدرشان يافته نشده ، آخذ بوده از اشناندانى كه تلميذ توجى است ، و توجى تلميذ أبو زيد بوده ، پس ابن دريد تلميذ أبو زيد به دو واسطه باشد .
و نيز از آن واضحست كه أبو الحسن علي بن حازم لحيانى صاحب « نوادر » ، آخذ بود از أبو زيد .
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 345
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٣٤٥