الاشنانداني ، أخبرنا التوزي قال : خرجت الى بغداد ، فحضرت حلقة الفراء ، فلما آنس بي ، قال : ما فعل أبو زيد ؟ ، قلت : ملازم لبيته و مسجده و قد أسن ، فقال :
ذاك أعلم الناس باللغة و أحفظهم لها ] [ 1 ] - الخ .
از اين عبارت ، ظاهر است كه فراء تصريح كرده به آنكه أبو زيد أعلم ناس بلغت ، و احفظ ايشان براى لغت است .
و نيز سيوطى در « مزهر » گفته :
[ قال أبو الطيب : و لم يحك الاصمعي ، و لا صاحباه عن الخليل شيئا من اللغة لانه لم يكن فيها مثلهم ، و لكن الاصمعي قد حكى عنه حكايات ، و كان الخليل أسن منه .
و أخذ النحو عن الخليل جماعة لم يكن فيهم و لا في غيرهم من الناس مثل سيبويه ، و هو أعلم الناس بالنحو بعد الخليل ، و ألف كتابه الذي سماه « قران النحو » و عقد أبوابه بلفظه و لفظ الخليل .
و أخذ أيضا عن الخليل حماد بن سلمة ، و كان أخذ عن عيسى بن عمر قبله .
و أخذ عن الخليل أيضا اللغة و النحو النضر بن شميل المازني ، و هو ثقة ثبت صاحب غريب و شعر و نحو و حديث و فقه و معرفة بأيام الناس .
و أبو محمد اليزيدي ، و قد أخذ قبله عن أبي عمرو العربية ، و القراءة ، و هو ثقة .
و ممن أخذ عن الخليل المورج بن عمر السدوسي [ 2 ] ، و علي بن نصر الجهضمي [ 3 ] ، الا ان النحو انتهى الى سيبويه ] [ 4 ] .
هامش
[ 1 ] المزهر ج 2 / 249 .
[ 2 ] مؤرج بن عمر : بن منيع بن حصين السدوسى البصرى النحوى المتوفى ( 195 ) .
[ 3 ] على بن نصر الجهضمى البصرى النحوى المتوفى سنة ( 187 ) .
[ 4 ] المزهر : ج 2 / 405 ط القاهرة .