كذا في الجمهرة ] [ 1 ] .
و در « قاموس » گفته : [ نقى كرضى ، نقاوة و نقاء و نقاءة و نقاوة و نقاية ، فهو نقى ج نقاء و نقواء نادرة ] [ 2 ] .
از آن جمله است لفظ ( اجفلى ) كه نظيرى ندارد :
قال السيوطي في « المزهر » .
[ و قال ( يعني سيبويه ) : و لم يأت على أفعلى الا حرف واحد ، قالوا : هو يدعو الاجفلى و يقال أيضا : الجفلى ] [ 3 ] .
و علاوه بر اين ، سيوطى در « مزهر » لغات ديگر هم كه نظائر آن مفقود است ذكر كرده ، من شاء فليرجع إليه .
و از جمله تراكيب عجيبه كه در قرآن شريف وارد شده و نظير آن در كلام عرب يافته نشده ، تركيب
سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ
[ 4 ] است .
سيوطى در « مزهر » گفته :
[ في « شرح المقامات » للمطرزى : قال الزجاجي [ 5 ] :
« سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ »
، نظم لم يسمع قبل القرآن ، و لا عرفته العرب ، و لم يوجد ذلك في أشعارهم ، و الذي يدل على هذا ان شعراء الاسلام ، لما سمعوه و استعملوه في كلامهم خفى عليهم وجه الاستعمال ، لان عادتهم لم تجربه . فقال أبو نواس [ 6 ] عليه السّلام : و نشوة سقطت
هامش
[ 1 ] المزهر : ج 2 / 44 .
[ 2 ] القاموس : ج 4 / 397 باب الواو و الياء فصل النون .
[ 3 ] المزهر : ج 2 / 36 .
[ 4 ] سورة الاعراف : 149 .
[ 5 ] الزجاجى : عبد الرحمن بن اسحاق البغدادى اللغوى المتوفى ( 337 ) .
[ 6 ] أبو نواس : الحسن بن هانى شاعر العراق المولود في أهواز سنة ( 146 ) و المتوفى ( 198 ) .