از اين عبارت ، ظاهر است كه مجىء ( مولى ) بمعنى ( مليك ) أبو عبيده معمر بن المثنى ذكر كرده ، و خود ابن حجر عسقلاني مجىء ( مولى ) بمعنى ( ولي ) از ديگر اهل لغت نقل نموده .
و بالاتر از اين هم آنست كه به حمد اللَّه دلالت ( مولى ) بر ( أولى به تصرف ) از نفس ارشاد ، جناب سرور كائنات صلّى اللَّه عليه و آله ، بعد اندك تتبع « صحيح بخارى » ظاهر مىشود ، مگر نمىدانى كه بخارى در « صحيح » خود در « كتاب الاستقراض » گفته :
[ حدثنا عبد اللَّه بن محمد [ 1 ] ، ثنا أبو عامر [ 2 ] ، ثنا فليح [ 3 ] ، عن هلال بن على [ 4 ] ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة [ 5 ] ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى اللَّه عليه و سلم قال : « ما من مؤمن الا و أنا أولى به في الدنيا و الآخرة ، اقرأوا ان شئتم
النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
[ 6 ] فأيما مؤمن مات و ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا و من ترك دينا أو ضياعا فليأتني فأنا مولاه ] [ 7 ] .
و نيز بخارى ، اين روايت را در كتاب « التفسير » در تفسير سورة أحزاب ذكر نموده حيث قال :
هامش
[ 1 ] عبد اللَّه بن محمد : الجعفى البخارى المسندى الحافظ المتوفى سنة ( 229 ) .
[ 2 ] أبو عامر : عبد الملك بن عمرو العقدى البصرى المتوفى سنة ( 205 ) .
[ 3 ] فليح : بن سليمان بن أبى المغيرة بن حنين ، توفى سنة ( 168 ) .
[ 4 ] هلال بن على : يقال له أيضا : هلال بن أبى ميمونة الفهرى المدنى المتوفى حدود سنة ( 125 ) .
[ 5 ] عبد الرحمن بن أبى عمرة : عمرو بن محصن المدنى .
[ 6 ] الاحزاب : 6 .
[ 7 ] صحيح البخارى ج 3 / 155 .